Revista Imago Agenda 206 "Las aplicaciones del amor" Imago Agenda 206 | Page 42

LETRA VIVA LIBROS | Av. Coronel Díaz 1837 | Ecuador 618 | Buenos Aires, Argentina | Telefax 4825-9034 | www.imagoagenda.com Lecturas recomendadas La lectura como apuesta Reseña del libro Para Leer RSI de Isidoro Vegh, Claude Noële Pickmann, Pura H. Cancina, Jean-Jacques Moscovitz, Daniel Paola, Alejandra Ruíz Lladó, Bernard Toboul (Letra Viva, Buenos Aires, 2018) S e trata de ocho textos reunidos efecto del grupo de trabajo de Con- vergencia R.S.I. Ocho textos pro- ducto de ocho analistas quienes, atrave- sados por la clínica, dejan leer su impli- cancia en el avance del psicoanálisis así como intentan unir a su horizonte la sub- jetividad de la época. ¿Qué supone el “para” del Para leer R.S.I.? ¿Hace falta algo para leer este se- minario? ¿Se trata de un soporte de lec- tura, de algo que sirve como suplemen- to de lectura? Si así lo fuera estaría a la altura de lo que el seminario de Lacan plantea. La idea, la propuesta de que con tres no basta para que se sostenga la es- tructura y que por ello haría falta un re- gistro suplementario, comienza su des- pliegue en el Seminario 22. Los analistas efectúan su lectura por es- crito destacando lo que de nuevo trae en la enseñanza de Lacan este seminario así como lo que queda pendiente. Por otra parte se subrayan aspectos francamente interesantes para pensar algunos de los acontecimientos discursivos que en nues- tra época toman relevancia. Ejemplos de ello son: la desconstrucción del padre, nuevas perspectivas sobre la sexualidad fe- menina, cómo mantener juntos los regis- tros teniendo en cuenta lo real-social, etc. Ya de entrada Alejandra Ruiz nos su- merge en un planteo del seminario que cobra renovada actualidad: El Edipo, ¿es necesario o contingente?, a lo que Isidoro Vegh, parafraseando la Proposición del 9 de octubre, agrega “si se elimina la lógi- ca del Edipo entramos en el delirio” tan- to en la intención como en la extensión. Por su parte, Claude Noele Pickmann ubi- ca que el no-todo de Lacan pone al des- nudo la falla en el Otro develando que el Edipo es una construcción secundaria de la neurosis y el padre pasa a operar por ser un decir y no ya como nombre del padre. La querida y recordada Pura Cancina se suma a este debate precisan- do que la interrogación fundamental de Lacan a lo largo de RSI es si con tres bas- ta y si estos son suficientes para tener la estructura anudada. Lacan deja una pre- gunta aguda y punzante ¿es imprescin- dible el complejo de Edipo (Freud), el Nombre del Padre (Lacan) para que se sostenga la estructura? Y también otra: ¿cómo introducir y sostener la diferencia en el nudo a partir del principio de equi- valencia de los registros? Estas pregun- tas quedan abiertas y pendientes para los próximos seminarios y, tal vez, para no- sotros mismos. No obstante hay un nue- vo sentido del Nombre del Padre y este, dice Pura Cancina, es la pluralidad del mismo. Equivalencia, sostenerse juntos, diferencia y pluralidad, son significantes privilegiados en el seminario. A la “trini- dad infernal de RSI el cuarto será la in- vención propia de cada uno, producto del análisis”. Tal es el legado de su escrito. También están los planteos y las lectu- ras en torno a la sexualidad femenina. Al respecto, C.N.Pickmann destaca que La- can quiere sacar algo nuevo sobre esta. En el trabajo que hace sobre Lou Andreas- Salomé refiere la enorme tempestad psí- quica que provoca en las mujeres el des- cubrimiento de la castración materna y, por su parte, lee lo que llama “el aconte- cimiento de la falta” en el íntimo reco- nocimiento de que el Dios padre arcai- co a quien ella pertenece, está perdido. Sumo aquí la reflexión de Daniel Pao- la quien advierte que Lacan necesita, a la altura de este seminario, sustentar una clínica psicoanalítica amenazada con tornarse religiosa en el extremo de un discurso universitario. En el mismo sentido, J.J. Moscovitz dice que lo “re- ligioso acecha y si no se lo percibe lle- ga el dogma y se hace religión”. Por su parte, Bernard Toboul se pregunta acer- ca de cómo, a la altura de este semina- rio, se puede pasar a una clínica y una teoría en la que lo real sea prevalente. Para concluir e invitar al disfrute de la lectura hago mías las palabras de Da- niel Paola cuando dice que el psicoanáli- sis debería seguir siendo reinventado, la lectura del Para Leer RSI es una apuesta para reinventar el psicoanálisis.  Santiago Deus 42 | Imago Agenda | N° 206 | Septiembre 2019