Revista Foro Ecuménico Social Número 8. 2011 | Page 9

Reconciliación y religión

Aaron Tyler

Pacificación profunda:
Religión y reconciliación
Director del Departamento de Relaciones Internacionales de la St. Mary’s University,
San Antonio, Texas (EEUU). PhD en Religion, Politics, and Society en la Universidad Baylor

Me referiré al concepto de pacifica-

ción profunda y el rol actual y potencial
de las organizaciones religiosas en este
campo en las últimas dos décadas del siglo 20, los conflictos. Hubo una disminución de los conflictos entre Estados,
pero hubo un aumento considerable de
los conflictos dentro los Estados, guerras civiles o guerras entre grupos dentro de un mismo país. Una gran parte de
estos conflictos fueron entre grupos con
una profunda diferencia de identidad,
grupos identificados por su religión, su
idioma, su tribu o una combinación de
todas ellas. Las identidades son complejas. El aumento de los conflictos dentro
de los Estados fue aumentando también
en el siglo 21. Hubo una disminución del
número absoluto de conflictos en los últimos cinco años, de acuerdo al Instituto Internacional de Estudios para la Paz
de Estocolmo. Según los datos que ellos
han proporcionado, en 2008 había 16
conflictos en curso en todo el mundo y
todos eran intra Estado.
Cuando hay un conflicto entre comunidades lo primero que se intenta es
un cese del fuego o algún tipo de acuerdo de paz. Mi investigación se enfoca en
qué pasa después. Ambos lados dejan
de luchar pero ¿han parado de odiarse?
¿hay resentimiento? ¿hay deseos de venganza? Puedes quitarles las armas, hacer

una línea en la arena o una pared y decir
logramos la paz , pero ¿realmente es así?
Lo que me interesa es lo que se llama pacificación profunda y se basa en
el concepto de que la verdadera paz es
mucho más que la ausencia de guerra,
que si queremos este tipo de paz, una
paz duradera, ambos lados van a tener
que lidiar con las causas profundas del
conflicto. Tendrán que afrontar la posibilidad de la reconciliación e incluso el
perdón.
La pacificación profunda, hoy en
día, considerando los conflictos dentro
de los Estados, debe ser una parte fundamental de los logros de paz entre los
grupos en conflicto, y esta es un área en
la cual las organizaciones religiosas están haciendo una contribución
significativa.
Esta resolución de
conflictos que llamamos reconciliación
o pacificación profunda, es normativo, empujado por
los valores y un
proceso de largo
plazo, mucho después de que los diplomáticos han arreglado un cese
del fuego. La pacificación
profunda continúa por años

Si queremos
una paz duradera,
ambos lados van
a tener que lidiar con
las causas profundas
del conflicto, afrontar
la posibilidad
de la reconciliación
e incluso el perdón.

FORO

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