pacientes do início da década de 1950 até 2005. Em meio às cinzas se salvou uma das cartas que o doutor Osório César, um dos diretores do Juquery, recebeu de Sigmund Freud, que dispensa apresentações. Nela, Freud elogia um projeto descrito por César como uma área de campo na qual a agricultura seria empregada para o tratamento dos pacientes. Do edifício sobraram apenas as estruturas e uma parte da cobertura do piso inferior em uma de suas laterais. O prédio havia acabado de ser restaurado, com reformas do telhado, do piso, vitrais e da estrutura elétrica. Quando eu visitava as clínicas do Hospital Psiquiátrico na companhia do Walter, ainda em 2008, enquanto caminhávamos pelos corredores dos prédios de paredes amareladas, percebia que ele olhava para tudo aquilo com melancolia e tristeza. O mato tinha tomado conta dos pátios e dos jardins, antes muito bem cuidados. As clínicas e as colônias psiquiátricas estavam desertas e abandonadas. No início dos anos 1980, com o início do processo de desativação, os pacientes foram remanejados para outras instituições no estado de São Paulo ou seguiram para residências terapêuticas. Alguns voltaram a conviver com seus familiares. Em dezembro de 2019, ainda restavam 57 pacientes no Juquery, todos sobreviventes de uma época marcada por internações psiquiátricas de longa duração, ou melhor, sem duração determinada.
Muita gente não saiu do Juquery com vida. Ainda em 1992, dois livros com os nomes de 12.500 pacientes mortos entre 1965 e 1989 fo-
ram entregues a uma comissão parlamentar da Assembleia Legislativa de São Paulo. Com base nas informações contidas nesses livros, os parlamentares estimaram que 61 mil pessoas teriam morrido no hospital entre 1898 e 1991. Trata-se apenas de uma estimativa porque outros livros teriam sumido em um incêndio ocorrido antes daquele de 2005. Desse total, cerca de 30 mil teriam sido enterrados no cemitério do Juquery. Ainda haveria nas covas aproximadamente 7 mil adolescentes, crianças e natimortos, além de um grande número de membros amputados, como pernas e braços. As páginas de“ O Capa-Branca” reconstroem a trajetória de Walter Farias e retratam o Juquery a partir de suas experiências pessoais, mas imagine quantas histórias foram perdidas e nunca mais poderão ser levadas a público. São memórias que viraram cinzas ou se apagaram com o tempo. Indivíduos que tiveram sua existência varrida da face da Terra para sempre. Apesar de tudo, as memórias de Walter Farias, assim como de outros pacientes e de outros funcionários, por mais terríveis que possam parecer, devem ser levadas a público para que não se repitam. Assim, podemos tentar construir um presente e um futuro sem os equívocos cometidos no passado, nessa e em outras instituições psiquiátricas do Brasil e do mundo. Depois de quase duas horas, finalmente chegamos a Franco da Rocha. Antes de eu sair do carro, a taxista pegou seu celular para curtir a página de“ O Capa-Branca” no Facebook e fez questão de comprar um livro. Naquela ocasião, eu estava a caminho de Franco da Rocha para apresentar uma palestra com o Walter na Secretaria Municipal de Saúde, então eu tinha alguns exemplares comigo. Uma semana depois, ela mandou uma mensagem e a conversa sobre as histórias do Juquery e“ O Capa--Branca” continuaram, assim como poderá seguir adiante com você, caro leitor, cara leitora, que leu esse artigo até o fim.
Daniel Navarro Sonim, Dulce Mara Gaio, Angelita Visentin e Graciela Sanjutá Soares Faria durante palestra online para o UniBrasil
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