Revista Educar FCE EDUCAR FCE 6ED VOL1 - 23-06-207 | Page 97

absurdas, porém vistas como
inconsciente.
Terapeuta junguiano,
símbolos de acontecimentos Conforme a visão Hans Dieckmann, trabalha os
psicológicos, elas tornam-se junguiana, todos os personagens Contos de Fadas com adultos
verdadeiras. Além disso, dos Contos de Fada são o e entende que, problemas
são histórias simples, que símbolo de todo um mundo fundamentais de existência
conseguem comunicação inconsciente, um elo entre o humana são inerentes à
direta com o receptor por consciente e o inconsciente, humanidade e devem ser
conterem a linguagem e esse contato direto tem compreendidos de acordo com
simbólica que fala, sobretudo, como consequência o o contexto histórico coletivo
ao inconsciente. enriquecimento da pessoa, e particular da sociedade.
Entre os junguianos, dando-lhe vitalidade e Nunca o entenderemos
Marie Louise Von Franz (apud criatividade, evitando-lhe completamente, e assim
GIGLIO, 1991) tornou-se patologias. sempre fica algo de misterioso,
especialista em interpretação Ao ouvir ou ler esses que nos atraí sempre e nos
dos Contos de Fada, tendo relatos de experiências convida a pensar. Mesmo sem
escrito vários livros sobre o humanas em situações-limite, interpretação determinada
assunto. Defendendo que eles dificuldades, crises e conflitos, o conto de fada nos fala, e
têm sua origem em fontes o receptor tem contato com se dirige ao problema mais
arcaicas do Inconsciente exemplos e passa por um agudo em nós naquele
Coletivo e que são significativas processo que poderá resolver momento. Assim, o conto
para o homem em sua seus conflitos internos. Em desenvolve sua ação também
essência, justifica assim sua suma, essas narrativas, no inconsciente humano.
permanência na atualidade, através dos problemas, crises Dieckmann (1986, p.43)
apesar de tantas outras e frustrações apresentadas Conforme Araújo
informações e solicitações em sua estrutura, auxiliam (1980, p. 39), para Jung certas
da imaginação as quais o as pessoas no processo de lendas, mitos e símbolos
ser humano expõe-se no individualização. Os símbolos têm origem na infância da
cotidiano. Ela afirma que contidos neles conseguem humanidade em que faltando
essas histórias espelham envolver emoções, apresentando recursos intelectuais, o
a estrutura mais simples soluções para problemas homem apresentava uma
e básica, o esqueleto da existenciais e, assim, colaboram disposição natural para aceitar
psique são um excelente para o desenvolvimento da o sobrenatural. Seria assim
material para a pesquisa do personalidade. uma necessidade psicológica
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