de Juízes e Rute eram um só nas Escrituras hebraicas ! É compreensível que certos editores fizeram isso sem terem autoridade divina : O livro de Juízes começa com um prólogo de duas subdivisões ( 1:1-3:6 ), e termina com um epílogo ( 17:1- 21:25 ) de dois apêndices :
• Prólogo :
• Epílogo :
Rute - Introdução
Primeira subdivisão ( 1:1-2:5 ) Guerras estrangeiras Segunda subdivisão ( 2:6-3:6 ) Ídolos estrangeiros
Primeiro apêndice ( 17:1-18:31 ) Ídolos domésticos Segundo apêndice ( 19:1-21:25 ) Guerras domésticas
É fácil de perceber a existência de uma construção de quiasma :
1 . Guerras estrangeiras |
3 . Ídolos domésticos |
( 1:1-2:5 ) |
( 17:1-18:31 ) |
2 . Ídolos estrangeiros |
4 . Guerras domésticas |
( 2:6-3:6 ) |
( 19:1-21:25 ) |
Quanto à conclusão de dois apêndices , observamos que é unificada pela repetição quadruplicada de um estribilho distintivo : a plena citação no início e final da conclusão dupla ; e a forma abreviada da citação no final do primeiro apêndice e no início do segundo apêndice :
• 17:6 “ Naqueles dias , não havia rei em Israel ; cada qual fazia o que parecia direito aos seus olhos .”
• 18:1 “ Naqueles dias , não havia rei em Israel ...”
• 19:1 “ Aconteceu também , naqueles dias em que não havia rei em Israel ...”
• 21:25 “ Naqueles dias , não havia rei em Israel , porém cada qual fazia o que parecia reto aos seus olhos .”
A triste realidade era que nem Deus era reconhecido como rei em Israel ! Isso torna-se evidente quando Samuel orou a Deus ao ouvir o apelo do povo querendo um rei . Nessa ocasião ,
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