Raizes, Laços & Língua nº15 | Page 15

electrónica loga busca empreendida pelas gerações anteriores, é a análoga revolução engendrada nas mentes de anteriores jovens. No entanto, tais impulsos hoje vêem-se atenuados, analogamente também ao anteriores, pelas forças atuantes na sociedade. Na sociedade desenvolvida, cujas características conhecidas tendem a promover o individualismo, o jovem vive cada vez mais um paraíso artificial e incompleto. Feito de jogos eletrônicos, de amigos virtuais, de música "techno", de cinema de efeitos especiais, de alimentos pré-cozidos, de liberação de costumes, de crescente ausência de vivência de quaisquer formas de espiritualidade, de cultura programada, de movimentos e horários condicionados pelo mundo automóvel, de desastres ecológicos, de ameaças permanentes de conflagrações regionais ou mundiais, tudo compondo um aparente conforto, onde não é preciso fazer nada senão esperar que tudo se arranje por si mesmo, a 'revolução' da juventude contemporânea parece espasmódica, contida por este próprio mundo onde, com efeito, aparentemente não há mais nada em que mexer, pouco a alterar, senão a aceitar e a aproveitar; desnecessários os esforços para modificar o que aqui já existe: mais importante é lutar mas é por uma vaga, qualquer que seja, no mundo cada vez mais difícil - ouvem eles dizer - do emprego! Os costumes alteram-se ao longo do tempo, conforme ficou dito, em razão da própria evolução das sociedades. No entanto, os valores humanos se mantêm; ou, ao menos, dever-se-iam manter pelo simples facto de que continuamos a manter a nossa condição humana: seres hoje racionais, conscientes da nossa vontade própria e do nosso livre arbítrio, vivendo em democracias instaladas e em pleno funcionamento, dedicados à procura constante de melhores condições de vida, mais elevados padrões de cultura, crescentes ganhos e amealhar de bens. Neste ambiente, o adolescente tem que navegar, descobrindo seus novos caminhos: como água que corre por entre pedregulhos de um riacho em demanda de um rio, de um destino que é ineludivelmente seu. Retirar-lhe os pedregulhos do caminho, ao contrário, seria mantê-lo na ilusão virtual dos amigos de quem não se vê o rosto e por quem é, na prática impossível, nutrir-se mais do que a amizade através do teclado de um computador. Dir-me-iam, então, os críticos mais acirrados da velocidade com que os costumes, à vista, se corrompem: "em outro tempo, os jovens construíam seus próprios brinquedos, a criatividade se desenvolvia; havia maior capacidade de reação a situações difíceis porque estava-se mais próximo da natureza; as famílias eram de facto o núcleo da sociedade e não havia tanta facilidade de os jovens se perderem por entre essa parafernália de maus costumes que hoje campeia." De facto, neste tempo presente, se continua a ver desfiar a cortina que ocultava a moral degradante de comportamentos, é de dar razão a tais críticas. E aqui também, seria de perguntar que perspectivas são sugeridas aos nossos adolescentes e jovens; e que exemplo é esse que se dá para aqueles que, presumidamente, deverão ser a breve prazo os nossos continuadores e líderes? . Aqui, neste mais civilizado e de aparência mais adiantado lado do mundo, dá-se ao adolescente e ao jovem uma sombria perspectiva. No entanto, e conforme o argumento inicial, de nada vale a crítica desmedida e que busque um 'retorno' ao que já foi. Inútil pretendermos sejam os jovens de hoje réplicas modernizadas de jovens do passado. O combate a manter é, na verdade, sobre nós mesmos, os adultos, os hoje influentes na vida das sociedades, de molde a que se retome ou se reforce a solidariedade como valor intrínseco desta nossa humanidade valiosa, de maneira a que mantendo-se o individualismo - como direito sagrado do ser-humano - não se transmute em pura forma de estar no mundo, alienando tais adolescentes e retirando-lhes a oportunidade de Comunidade dos Oito - Brasil conhecerem outros caminhos para serem felizes. Há algum tempo, recebi de uma pessoa amiga [XHY[??Y?[H H\??\?Z\?]YH?\??[[H[?][???\?X[[???[??H[???[[? H?H?H[[?]?[H??\\?p???Y\?[??HH?]Xp?????HY?\??[?\?H??[???\??Y?HH??X?XZ\?H]YHX?X?]?H^?[??[H?[XK??\??Y??0?X[[???Z\?H\???HH[??[H0?????\??[H?]?\??[??\p???Y\??[????\?H???\???H?H\?]Z[?H?K\?Y[?[?\??X?\??H?X?]HH??[??\?0????X?\?K[0?[H\???0?X[[????HHXZ[??]\?[YYH\?H][??H?[H?\?X?\?H[Y??\?[?\??]\?0??HH[H??Y?K?X?\?[H?\?H[HH??[??\????\??\??H\?Y\???H[H[??H\?[Y?[?YZ[?H?[??p?[HX?]?H\???\??[???\?????H\???H[XH?X[YYKY\?[???H[?\??] ??H\?Y]?[Y?\?H??\???[??H[[?[YYHH???[??\?[H???H?]?Y???\?[Y[?H]YH??\\???????????]\???Y[???\?XHXZ\???\]??[H[?[\?[??]Z^?\?????H^X?\??Y??]T]YH???X?]H?KB???KH?X?????????????[?????[?Y?H??[?X\?H?[??Z]\?[????????Y?\??[?\?H?\??HXZ\??[[??N?H???[?\?[X[??????]XZ\?XZ\?X?Y][[????]YHH????Y[?????]\??????\?\??HH?X???]YH?[??Z]\?[????H?HX]KHXZ\?X\??[?H\?H?????????[??? ?H?Yp????\??\? H???[?[?\[?[?K????p?^?\? MB??