Если поведение человека не соответствует ожиданиям группы, его публично критикуют и
наказывают, например, заставляя чистить туалеты или ботинки всех членов группы. Его могут
наказать, принудительно заставляя держать строгий пост, не спать и выполнять «черную» работу.
Человек, активно участвующий в осуществлении собственного наказания, начинает верить, что
действительно его заслуживает.
В каждой группе есть свой характерный набор ритуалов, который способствует сплочению ее
рядов. Ритуальной становится лексика, манера выражаться, осанка, выражение лица и даже
традиционный способ представления групповых убеждений. Это позволяет последователям
ощущать «элитарность».
Контроль мыслей подразумевает столь глубокое индоктринирование членов группы, что они
усваивают групповую доктрину, принимают новую лингвистическую систему и практикуют техники
остановки мыслей «ради сохранения душевного покоя и сосредоточенности». Чтобы стать
хорошим членом группы, человек должен научиться манипулировать процессом собственного
мышления.
Как правило, каждая деструктивная секта вырабатывает собственный «загрузочный язык» с
особыми словами и выражениями. Поскольку язык предоставляет нам символы, которыми мы
оперируем в процессе мышления, контроль определенных слов позволяет контролировать
мысли. Во многих группах все сложные ситуации принято классифицировать и обозначать емкими
терминами-ярлыками, что позволяет перевести эти ситуации из реальной плоскости в плоскость
сектантских штампов. Каждый такой термин, или ярлык, служит вербальным выражением
«загрузочного языка» и программирует мышление человека в каждой конкретной ситуации,
изначально навязывая стереотипы мышления.
Язык и мыслительные штампы неразрывно связаны и взаимно переплетены. Поведение людей
основано на определенной системе представлений о мире и определяется правилами языка. На
основании этих правил оценивается достоверность суждений о фактах реальности. Культура и
язык определяют, какие значения будут приписаны фактам (доброе-злое, истинное-ложное,
реальное-илюзорное, хорошее-плохое), хотя сами по себе факты никак не окрашены. Правила, на
основе которых интерпретируются факты, выдуманы людьми. Факты носят объективный характер,
а правила обусловлены культурой и языком. Факты могут оставаться прежними, а правила могут
изменяться. Это позволяет моделировать совершенно иную реальность, в которой люди начинают
жить иначе.
Совершенно неважно, кто эти члены группы и в чем суть проблемы, главное, что на нее
мгновенно навешивается ярлык – некое ключевое слово, которое автоматически диктует, как эту
проблему следует решать. Каин должен подчиниться Авелю и последовать за ним, а не убивать
его, как описано в Ветхом Завете. Проблема решена. Дело закрыто. Тот, кто осмелиться думать
иначе, служит Сатане, который хочет, чтобы злой Каин восторжествовал над законопослушным
праведником Авелем. Любая критическая мысль в адрес лидера, мелькнувшая в голове хорошего
члена группа, не сможет обойти это препятствие и непременно зайдет в логический тупик.
Сектантские клише, или «загрузочный язык», возводят невидимую стену между последователями
и «чужими». Употребление вербальных штампов приводит к тому, что члены группы начинают
чувствовать свою «особенность» и отделяют себя от окружающего мира. Язык дает возможность
привести в смятение новичков, которые хотят понять, о чем говорят члены секты.