Psicoprospectiva y Psicología de la anticipación Psicoprospectiva Psicología de la Prospectiva y de | Page 46

PSICOPROSPECTIVA: psicología de la prospectiva y la anticipación organización, en el ser humano cuya complejidad es máxima, cada sujeto puede manejar la situación, tanto para determinarse como para liberarse. Al no tener un sentido absoluto, ni la determinación ni la libertad, una y otra solo pueden ser delimitantes. Más claramente, se actúa justo entre la libertad y la determinación absolutas, o sea donde ambas dejan de oponerse y se posibilitan una a otra; así, los fenómenos complejos, como la no linealidad, la auto organización o la interacción fractal muestran que la libertad nada es sin determinación (auto y hetero condicionamiento), al igual que la determinación nada es sin libertad (autógena y heterogénea); en síntesis, el ser humano está determinado por la libertad y es libre por determinarse y construir su futuro. En paradigma de la complejidad, cuando se observa el lugar del hombre entre los seres vivos, se llega a la conclusión que no puede pensar solo, que está obligado a rodearse de un equipo, es preciso asociarse con gente de diversas disciplinas para iluminar un mismo objeto desde perspectivas diferentes. Desde el siglo XVII, se perfilan dos tipos de pensamiento; el de Descartes que decía: “cuando veo un problema muy complicado, divido sus facultades en pequeñas partes y cuando las he resuelto, he resuelto el todo”. El de Pascal que decía: “No puedo entender el todo si no conozco sus partes y no puedo entender las partes si no conozco el todo”; Pascal no fue escuchado, ni siquiera comprendido. En una conferencia, Lucio Mauricio Henao recordaba la pregunta de San Agustín: “¿por qué el ser humano tiene que partir el espejo en pedazos para explicar la imagen que ve en él?” La vocación analítica de la ciencia genera un saber especializado, reduccionista y fragmentado. Para superar este reduccionismo, el paradigma de la complejidad postula la necesidad de organizar el conocimiento científico desde la psicoprospectiva, cuyo objetivo no es un sector, sino un sistema complejo que forma un todo organizador, operando en el restablecimiento de conjuntos constituidos a partir de interacciones, retroacciones y creatividad que constituye un todo que se organizan por sí mismo; cuya finalidad es la comprensión del mundo presente a partir de la unidad del conocimiento; unidad que no opera por reducción, como es lo propio de la ciencia, sino integrando y dando cuenta de la polaridad de la diversidad de las propiedades emergentes de la realidad, como lo evidencia la teoría del caos Lorenz, 1990. Es importante reconocer desde la psicoprospectiva que la complejidad hace suyo el concepto de sistema complejo adaptativo como forma de comprender como son y cuál es la dinámica de los fenómenos naturales y sociales del mundo. Hasta acá se ve que la vocación analítica de la ciencia positivista genera un saber especializado, reduccionista y fragmentado, los esfuerzos interdisciplinares, aun cuando nos ayudan a prevenir los excesos de especialización y de compartimentalización del saber, no resultan suficientes para dar cuenta de la complejidad de los fenómenos, sean biofísicos o socioculturales. Es decir, la interdisciplinariedad no resulta una estrategia válida para dar cuenta del entrelazamiento de las múltiples dimensiones sobre las que se organiza la realidad como un Todo, como una unidad interrelacionada; para superar este reduccionismo, el paradigma de la complejidad crea la necesidad de organizar el conocimiento científico desde la transdisciplinariedad. 46 Martha Lucia Jaramillo B. y Lucio Mauricio Henao V.