Proyecto Ovnis 3 - El Origen Extraterrestre Proyecto Ovnis 3 | Page 58

ANDREA VICTORIA CANO
madre de dios, relacionando su representación con el dolor, la abnegación, la sumisión, la
compasión, características principales del alma; pero las virtudes del espíritu han sido
escondidas.
Su función guerrera, de lucha, de desafío, de infinitud, de plenitud y de sabiduría han sido
estigmatizados a un punto que se ha borrado todo registro, doblegando lo femenino a la
voluntad del hombre y a la voluntad de un dios misógino. Para los hiperbóreos la virgen
representa la infinitud del espíritu y su representación va por encima de cualquier contexto
que cualquier religión le quiera adjudicar equívocamente a su verdadera pureza y gracia
incognoscible.
Como referentes históricos tenemos conceptos femeninos aguerridos en la mitología
como los son: Innana, Lillith, Freya, Ishtar, Afrodita, Isis totalmente contrapuestas al
concepto de la madre solar del fuego caliente y no por eso dejan de ser virginales porque
su verdadera pureza radica en sus actos heroicos y la voluntad predominante del espíritu.
Igualmente el concepto de virginal en lo cultural está totalmente manipulado, pues se cree
que es no haber tenido ningún tipo de contacto sexual, y eso hace a la mujer más pura o
inmaculada pero otra una vez este concepto está alejado de todo principio.
La virginidad como su arista principal lo inicializa significa: vehemencia, valor, virilidad,
virtud, voluntad, vida, verdad, voluptuosidad, venero 6 y Vril; características esenciales del
espíritu. Estas virtudes hacían a nuestras guerreras y guerreros, poderosos, majestuosos
e invencibles.
Como exponente principal de todas estas virtudes del espíritu tenemos a la virgen de
Agartha, a la cual se le han dado varios nombres como son: la virgen de Guadalupe, la
virgen de la Candelaria, la virgen de la Gruta, Nuestra Señora de Thule. En realidad la
imagen de la virgen María patrona de todos los pueblos del planeta es una representación
de este mito ancestral. La virgen católica es venusina y podemos ver bajo sus pies la
esfera de venus. Venus fue el portal que le permitió a la doncella de la Atlántida (la virgen
de Agartha) entrar en lo incognoscible preocupada por la hambruna de su pueblo y
conseguir las espigas de trigo que les saciaría su hambre.
El descenso de la Virgen de Agartha produce como un manto de negrura refrescante
sobre el desierto, que se había convertido en lava ardiente, y trae inmediato alivio a las
piedras. La presencia de la Virgen refresca y endurece nuevamente a las piedras, porque
se interpone con su oscuridad ante los mil ojos del dragón (el demiurgo). Y la Virgen que
es portadora de la espiga de trigo va dejando caer los granos de trigo sobre el desierto de
piedras, y las piedras que reciben el grano se vuelven inmunes al fuego del cielo, ya no
pueden ser ablandadas, y quedan señaladas con una marca, un signo único que significa
lo negro, lo duro y lo frio. Y la marca de la Virgen se llama “Signo del Vril”.
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Memoria o recuerdo de sangre.
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