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Foi um descobridor de talentos. Tinha uma
fina sensibilidade para captar valores novos, que
invariavelmente estimulou, com a generosidade
própria dos espíritos superiores. Daí por que sua
crítica granjeou tantos admiradores. É que o aureolado mestre soube ficar eqüidistante dos extremos
do louvor excessivo e gratuito e da contundência
exagerada dos críticos que não suportam o confronto com autores dos quais nos dão notícia e que,
por vezes, os suplantam pela originalidade de seus
escritos. Alceu era diferente. Timbrava em analisar
com isenção e objetividade autores e obras, com o
único propósito de fazer crítica literária séria, sem
incidir num subjetivismo escorregadio.
Depois, sobreveio o período da análise e
crítica das idéias, em que os mais diversos ramos
do conhecimento se viram subitamente vasculhados
em todos os seus escaninhos, com surpreendente
competência. Filosofia, Teologia, Direito, Economia,
História, Política e outros campos do saber receberam
primoroso tratamento nas dezenas de obras e milhares de artigos e conferências que nos legou e dos quais
extraímos apenas uma amostra na antologia que ora
oferecemos ao público.
Finalmente, emerge o Alceu voltado para a
conjuntura, especialmente a partir de 1964, como
crítico do regime militar então instaurado. Nele se
depositaram a confiança e a esperança de muitos,
pois seus escritos resistiram a pressões e traduziram
as restrições ao arbítrio.
Uma vida com três ênfases distintas: a crítica
literária, a crítica das idéias e a era dos acontecimentos. Sucederam-se sim, mas também se interpenetra
ram, a evidenciar o sinete da unidade que permeou
a caminhada de Alceu. Uma vida em três vidas bem
vividas. Abertas à divergência. À procura da verdade
nas densas nuvens da história humana.
O ilustre pensador sorveu a relatividade dos
acontecimentos com olhos postos no duradouro, quando não no eterno. Parecia sempre querer infletir na
ação o mais profundo do seu ser, a explicitar o
transbordamento de sua alma na vivência dos
valores esposados e intensamente vividos.
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