Pratikraman: The master key that resolves all conflicts Originally (I Pratikraman (In Portuguese) | Page 119

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Pratikraman
Quando você faz pratikraman para a pessoa contra
quem você agiu errado, você sabe a qual eu naquela pessoa
você está se referindo? Você não está fazendo pratikraman
para o eu relativo, mas para a Alma pura. Você está fazendo
pratikraman e pedindo perdão por causa da transgressão
que cometeu contra essa pessoa na presença da sua Alma
pura. Portanto, você está pedindo perdão à Alma pura.
Depois disso, você não está preocupado com seu eu
relativo.
Pratikraman é feito pelo ego, mas é pragnya que solicita
ao ego que faça pratikraman.
A mais sutil das faltas (dentro A.M. Patel) não
escapa à minha observação. Nenhum entre vocês pode
dizer que essas falhas estão ocorrendo, porque elas não
são visíveis.
Interlocutor: Você pode também ver nossas faltas ?
Dadashri: Sim, eu posso ver todos elas, mas eu não
estou preocupado com essas faltas. Eu estou instantaneamente
ciente delas, mas a minha visão é dirigida para a sua Alma
pura. Minha visão nunca está focada nos efeitos que se
desdobram de seu karma. Estou ciente das faltas de todos,
mas elas não têm nenhum efeito sobre mim.
Mesmo aqueles que são merecedores de uma punição
por seu karma também são dignos do meu perdão. Este
perdão é espontâneo e natural; a pessoa não tem que me
pedir. As pessoas se tornam puras onde haja perdão
espontâneo. Onde as pessoas são obrigadas a pedir perdão,
é o verdadeiro lugar onde a pessoa se torna impura, porque
egos estão envolvidos. Onde o perdão é espontâneo, tudo
se torna puro.
Enquanto existe naturalidade dentro de mim, não é
necessário nenhum pratikraman. Isto também se aplicaria a