Pratikraman Freedom Through Apology and Repentance (In German) Pratikraman Freedom Through Apology and Repentance | Page 76

Pratikraman
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Dadashri: Was geschieht, wenn du deine Hand aus
Zufall ins Feuer hältst?
Fragender: Meine Hand würde brennen.
Dadashri: Wird sich ein Kind nicht auch verbrennen?
Fragender: Ja, es würde.
Dadashri: Sogar ein Kind? Du wirst nicht entkommen,
ob du etwas bewusst oder unwissentlich tust.
Fragender: Was passiert einem Menschen, wenn er
fortwährend Stechmücken tötet, sogar nachdem er Gnan
erhalten hat?
Dadashri: Man könnte sagen, dass solch ein Mensch
seine Absicht verdorben hat. Das wird nicht als Gewahrsein
von Gnan betrachtet.
Fragender: Wird das
Gewalttätigkeit betrachtet?
als
eine
Absicht
der
Dadashri: Nicht nur das, sondern indem diese Person
das tut, ist sie dahin zurückgefallen, wo sie vor Gnan war.
Wenn sie jedoch Pratikraman machen würde, würde ihr
schlechtes Karma gelöscht.
Fragender: Was ist, wenn sie es immer wieder macht?
Dadashri: Selbst wenn sie es hundertmal tun sollte,
würde das schlechte Karma gelöscht, indem sie Pratikraman
machte.
Du solltest nicht einen einzigen Gedanken darüber
haben, zu töten. Wenn du die Insekten nicht tolerieren
kannst, setze sie nach draußen. Die Tirthankaras entfernten
das Wort ‘Töten’ sogar aus ihrem Wortschatz, weil es mit
Risiko beladen ist. Der Gedanke ‘Töten’ ist mit vielen
gewaltvollen subatomaren Partikeln beladen. Jedes
einzelne Atom deines Körper muss völlig gewaltfrei
(Ahimsak) sein.
Fragender: Haben verursachte Gewalttätigkeit
(Dravaya Himsa) und ausgeführte Gewalttätigkeit (Bhaav
Himsa) dieselben Folgen?