Pratikraman Freedom Through Apology and Repentance (In German) Pratikraman Freedom Through Apology and Repentance | Page 73

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Pratikraman
Wissende des Fehlers warst, als er geschah. Die Tatsache,
dass du das Ereignis später bereust, bedeutet, dass du in
der Tat als Wissender gewahr warst, als der Fehler geschah.
Fragender: In meinem Büro habe ich drei bis vier
Sekretärinnen. Trotz mehrfacher Anweisungen über die
gleichen Anlässe machen sie immer wieder denselben Fehler.
Dies führt dazu, dass ich sehr wütend und frustriert über sie
werde. Was sollte ich tun?
Dadashri: Du bist jetzt das Reine Selbst, wie also
kannst du wütend werden? Es ist ‘Chandulal’, der die
Wut fühlt, also solltest du ihm sagen: „Du hast nun Dada
getroffen. Welchen Grund gibt es, so wütend zu
werden?”
Fragender: Aber meine Sekretärin wird überhaupt
nicht besser. Bis ich etwas zu ihr sage, ändert sie sich nicht.
Dadashri: Du kannst ‘Chandulal’ sagen, dass er in
Gleichmut seine Sekretärin ausschimpfen kann. Er sollte sie
in einer Art Rollenspiel ausschimpfen. Er kann ihr sogar sagen,
dass sie, wenn sie weiterhin ineffizient ist, es riskiert, ihren
Arbeitsplatz zu verlieren.
Fragender: Wenn ich das sage, würde sie sich verletzt
fühlen, und du hast gesagt, dass wir niemanden verletzen
sollten.
Dadashri: Sie würde nicht verletzt sein, wenn du in
einer Art Rollenspiel mit ihr sprichst. Indem du das tust,
betrachtest du nicht das Relative als wirklich. Daher gibt
es kein Ego in deinen Worten. Sie wird sich ihres Fehlers
gewahr werden und sie wird beschließen, sich zu ändern.
Du kannst sie nur verletzen, wenn es deine Absicht ist, zu
verletzen.
Wenn du der Wissende und der Sehende von der
Wut bleibst, die auftritt, wird sie verschwinden, ohne neue
Ursachen aufzuladen. Die Atome der Wut werden gereinigt
und aufgelöst. Du bist verpflichtet, wenigstens so viel zu tun.
Fragender: Wird das Pratikraman, das wir machen,
nachdem wir wütend geworden sind, heldenhafte Tat