cuya extensión no ha sido vista por generación alguna de ángeles , [ en el cual ] hay [ un ] grandioso e invisible [ Espíritu ] nunca visto por los ojos de ángel alguno , nunca abarcado por la percepción del corazón , y nunca llamado con nombre alguno " [ 47 ]. Lo que sigue es la narración de todo el mito cosmogónico , que acaba con la creación de la Humanidad por los dioses inferiores [ 52-53 ]. Todo esto concuerda perfectamente con la afirmación de Ireneo de que el Judas del Evangelio de Judas está realmente " al tanto de la verdad " como ningún otro discípulo de Jesús . Nuestro nuevo texto capto lo presenta de hecho como el único a quien " se [ le ] ha dicho todo " [ 57 ]. Al final Judas es el perfecto gnóstico , digno de ser en cierto sentido " transfigurado " ascendiendo en una nube luminosa , donde accederá a su visión de la divinidad .
En cuanto al lugar de Judas y su traición en la historia de la salvación , nuestro nuevo texto capto lamentablemente no es tan claro . Eso se debe principalmente al grave deterioro de la parte superior de las últimas páginas . En las páginas 55 a 57 podemos identificar alguna clase de profecía de labios de Jesús sobre la acción de Judas , pero varias de las frases más importantes están incompletas . El texto dice lo siguiente :
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