Fundación Colegio UIS 2022
La alienación en “ Ómnibus ” y “ Puertas del cielo ”
“ Ómnibus ” y “ Puertas del cielo ” hacen parte del libro Bestiario de Julio Cortázar , obra publicada en 1951 , que cuenta con otros 6 relatos . El énfasis estará en la historia de “ Ómnibus ”: Clara y un joven , se suben a un bus , y se ven amenazados por las constantes inquisidoras y opresoras miradas de los pasajeros . Por otro lado , tenemos el relato de “ Puertas del cielo ”: Celina la mujer de Mario muere y este se sumergirá a un viaje místico y exquisitamente surrealista .
En estos dos cuentos se puede analizar lo simbólico y lo alegórico a partir de la alienación , de lo monstruoso . Empecemos con “ Ómnibus ”, un cuento en el cual , Clara y un hombre que la acompaña son juzgados y discriminados por no seguir unas tradiciones sociales , la gente los mira y habla mal de ellos , incluso el guardia les grita . Por otro lado , en “ Puertas del cielo ” Celina y Mario son pareja , sin embargo , esta se siente acosada y disminuida por la presión social , presión generada por Mario y esto nos permite correlacionar a la sociedad , de manera simbólica , como un monstruo que sofoca a las personas , que no concilia las diferencias y excluye sin compasión . Esto lo podemos ver evidenciado en “ Ómnibus “ en la siguiente cita : “ miraba a Clara , la miraba inexpresivamente , con una blandura opaca y flotante de piedra pómez ” “¿ Usted vio cómo se habían puesto de acuerdo para clavarnos los ojos ?” “<< ¡ ahí da paso ! >>, grito el guarda con una voz rara .” “ Diez bocinas ladraban . textuales , podemos ver evidenciado a la sociedad , de manera simbólica como a ese monstruo que aprieta , que maltrata , que aniquila , que no se sensibiliza frente al otro , no se reconcilia con los alienados , con sus víctimas , que en el caso de los cuentos vendrían siendo Clara y Celina y que representan la población excluida y marginada socialmente . Por otro lado , también podemos analizar la búsqueda de la libertad , los personajes al final de la historia buscan emanciparse de su cruda realidad . En “ Puertas del cielo ”, por ejemplo , podemos ver cómo Celina al final del relato , se libera de la presión generada por Mario , que , no es más que la representación discriminatoria de la sociedad y busca entonces , romper las ataduras y hacer lo que siempre había querido : bailar ; encontrar el sentido de su existencia , su felicidad y plenitud . Finalmente , se puede decir que en “ Ómnibus ” y “ Puertas del cielo ” se analizan claramente estructuras de alienación , de marginación social , la monstruosidad humana se hace presente .
El guarda le habló al oído al conductor , dándose vuelta a cada momento para mirarlo ” y en “ Puertas del cielo ”: “ Cualquiera de las negras podría haberse parecido más a Celina que ella en ese momento , la felicidad la transformaba de un modo atroz , así pudo ser ella en lo de Kasidis , de no existir el trabajo y los clientes ”. En las anteriores referencias