Perek chira - Le cantique de la création Perek chira - Le livre | Page 52

CHAPITRE 4
‫׃‬ ‫ך‬ ָ ‫ת‬ ֶ ָ‫נ‬ ‫ּׁש‬ ְ ‫מ‬ ִ ‫קּום‬ ‫ּת‬ ָ ‫י‬ ‫ת‬ ַ ‫מ‬ ָ ,‫ב‬ ‫ּכ‬ ָ ‫ׁש‬ ְ ‫ּת‬ ִ ‫ל‬ ‫צ‬ ֵ ‫ע‬ ָ ‫י‬ ‫ת‬ ַ ‫מ‬ ָ ‫ד‬ ‫ע‬ ַ .‫ר‬ ‫אֹומ‬
‫י‬ ‫יׁש‬
‫מ‬ ִ ‫ח‬ ֲ ‫קֹול‬ ‫ּב‬ ְ
Békol 'hamichi omer. 'Ad matay 'atsel tichkav,
matay takoum michnaté'ka.
Au cinquième chant, il dit: Pares-
seux, jusqu'à quand resteras-tu cou-
ché? Quand t'éveilleras-tu de ton
sommeil?
Au cinquième chant, il dit: Paresseux, jusqu’à
quand resteras-tu couché dans ton lit? Quand
t’éveilleras-tu de ton sommeil? Il est venu
l’heure de servir ton Créateur.
Proverbe 6:9
dirchou hachem
Rinat Yéhochua: Au cinquième chant, deux
heures avant le lever du soleil, le coq réveille
l'homme et l’invite à se préparer à la prière du
matin. Une heure auparavant, l’homme pieux,
se sera enveloppé du châle de prière (Talith) et
aura posé ses phylactères (Tephillines). Puis, (à
la deuxième heure,) il sera prêt pour la prière.
Chirat Moché: Le cinquième chant s'entend à
la cinquième heure de la nuit, soit trois-quarts
d'heure avant l'aurore. Il réveillera les gens qui
sommeillent encore et ceux qui sont déjà réveillés,
mais qui faute de paresse, ne sont toujours pas
sortis du lit. Il les convie à apprendre de son
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comportement le zèle et l'empressement.
Un grand principe nous a été enseigné par
nos maîtres, celui d'étudier entre le passage du
changement de la nuit au jour. Ainsi, même
s'il n’a pas réussi à se lever à minuit, il devra
faire des efforts pour se lever avant l'aube, au
minimum une demi-heure avant, afin d'unifier
la nuit et le jour avec son étude de la Torah. Il
montrera ainsi que la Torah est éternelle de jour
comme de nuit, qu'elle n'est pas limitée dans le
temps. Que chaque instant doit être consacré au
Saint Béni soit-Il.