PALESTINE Mémoires de 1948 - Jérusalem 2018 | Page 45

Une vie en exil
La fumée était dense, les rayons de lumière avaient du
mal à passer. Une vieille radio grésillait, posée sur une
table au milieu de la pièce, nous l’écoutions avec atten-
tion. Spontanément, les adultes parlaient de la Palestine,
mais aussi d’un livre, d’un slogan… Ils racontaient leur
expérience, évoquaient le passé et l’avenir, mais jamais
le présent : le passé parce qu’il s’agissait de nos racines,
le futur, parce qu’il entretenait l’espoir fou d’un retour
prochain, mais pas le présent, parce qu’il était malade.
Et j’ai commencé à comprendre, à travers ces simples
récits, tout le tragique de la condition du Palestinien :
être Palestinien c’est avoir été chassé de son pays sans
avoir le droit de récupérer son bien. La Palestine, c’est
le lieu qui nous a été enlevé. Dès 1916, avec les accords
Sykes-Picot 7 , puis en 1917 avec la déclaration Balfour 8 ,
les grandes puissances ont scellé notre destin. Nous
avons été sacrifiés.
Pourtant, comme la plupart des gens persécutés, le
Palestinien s’accroche, toujours et encore, au principe
éternel de l’espoir… Il était par exemple sûr, dans les
années 1950, que Nasser militait pour sa cause et qu’il
allait même libérer la Palestine au nom de la nation
arabe !
Mais de quelle nation arabe parlons-nous ? Où
étaient-elles les armées arabes de libération, Jaish al
Inqath, en 1948, celles qui nous promettaient qu’en
quelques semaines, tout redeviendrait comme avant ?
Que voulait dire Makou awamer (« je n’ai pas reçu
d’ordres ») dans la bouche de ce responsable irakien
qui justifiait ainsi sa passivité devant l’arrivée des chars
israéliens dans les villages palestiniens 
? Pourquoi
n’avait-il pas reçu d’ordre ? Et surtout, pourquoi ces
armées arabes avaient-elles demandé aux Palestiniens
de quitter leurs terres et leurs maisons au plus vite ?
Ces questions essentielles ont forgé le caractère des
Palestiniens. Instinctivement, ils savent que, pour exis-
ter, il faudra être les meilleurs. Les meilleurs à l’école,
à l’université. Sans parler du milieu des affaires où les
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