Open Akses – Shtyllat e një nevoje
Informacioni nuk është dije –
thesh Einstein. Por çfarë është
dije dhe çfarë është informacion.
Dallimi mes tyre është shpesh
një kufi kontradiktor. Dija(?); unë
vetë do doja të citoja këtu filozofin tim të preferuar që thotë “dija
është vetëm një besim i justifikuar”. Dhe në fakt nëse hedhim
një vështrim të disa gjërave që
ne besojmë janë të lidhura me
dijen tonë. Ne i dimë ato, siç di
dhe unë që çdo gjë që do them
këtu tani janë të vërteta për mua.
Por por çmund të themi për
informacionin(?); sipas Wikipedias, informacioni nuk është gjë
tjetër veçse një simbol ose një
sekuencë e cila shpesh çon në
pëcjelljen e një mesazhi të caktuar. Kthehemi përsëri tek Platoni. Siç shumë nga ju e dinë që
mësuesi i Platonit dhe mësuesi i
të gjithë njerëzimit, Sokrati, vdiq
sepse besonte tek sistemi, besonte që sistemi i dijes, besonte
se njerëzit shpërbleheshin ashtu
sikurse dhe ndëshkoheshin sipas rastit – besim që siç thashë
e çoji Sokratin në varje. Shumë
kohë më vonë, falë kësaj traume Platoni shumë vite më vonë,
pasi takon dhe njihet dhe me
Pitagoren dhe trajton problemet
“matematike” të të “qënit”, kthehet dhe krijon fabulën, mbase
më të njohur që i dha dhe frymëzim krijimit të mëvonshëm
të librit më të lexuar në histori,
Biblës. Fabula tregonte një njeri
i cili i liruar nga vargojtë e mos
dijes, mësonte përmes kuriozitetit, besimit të tij, përpjekjet
dhe dëshirës për të ditur, dijen e
6
vërtet. Ai përballet me këtë dije,
dhe ndërsa është përballë kësaj
dije(që ai i personifikon me një
diell të madh), ai vendos të kthehet dhe tu thotë miqve të tij që
jashtë asaj errësire që ata rrinë
para një muri duke soditur hijen e tyre, ekziston një vend ku
ndodhet dija, dhe ajo është një
ndjenjë e ngrohtë. Ata si përfundim e vrasin. Dhe këtu shohim
të njëjtin fat që ka patur dhe
Sokrati por dhe Krishti më vonë.
Kjo është një histori e shkurtër,
dhe me shpresë do ta kuptoni, se pse tregohet gjithnjë prej
meje. Por më parë do të tregoj
pak më parë për Open Akses
nëpër botë. çfarë ka sjellë dhe
pse është krijuar.
Por kush janë problemet që
të gjithë ne mund të hasim në
përpjekjen e realizmit të këtij
projekti:
Pa Fokus
1. Vetëmjaftueshmëria
2.
Nevoja për një makineri
referimi(nevoja për të rregulluar
kaosin e mos – “rrymës”)
Këto të dya sot I shohim të manifestuara në gjërat që janë kaq të
besdisshëm, siç janë parazitizmi
dhe shkëputja nga realiteti I
kontekstit botëror(për momentin ne nuk jemi një vend I cili
mund të konkurojë as në rajon
më atë që ka), kur në fakt për një
vend si yni, I cili në vend që të
rrijë kot duhet të punojë.
Në mbështetje të
Por në çfarë janë shtruar këto
sfida në kontekstin tonë.
Posaçërisht këto sfida nuk janë
të panjohura për publikun, janë
po ato që kanë qënë dhe në fakt
është dhe pikërisht dhe problemi në vetë vete, sepse informacioni I përket këtij rendei të
vjetër, që përdor prej kohësh të
njëjtën metodologji, të njtëjtën
arsye të pandryshuar dhe sipas
tyre legjitime. Ata flasin për informacionin që duhet të ishte në
masë ndërsa vetë kujt I bie rasti bëjnë citime herë pas here të
pavënd. Problemi ështtë që në
këtë mënyrë ata nuk bëjnë asgjë
tjetër vetëm sa kalben. A është
liria e informacionit një koncept
I majtë. Le të jetë. Për sa kohë i
shërben një qëllimi kaq të madh
do të ishte një diçka pamendtë
që të mundohemi të gjejmë të
keqen aty ku nuk është.
7