And the way in which this sacrifice is consummated entails on numerous occasions the unnecessary subjection to situations of discomfort , suffering and even pain , being socially accepted with an unjustifiable indifference .
The fate of these animals is varied , and in many cases death is not the worst that could be expected for them . The breeding and killing of animals for the production of certain types of food is the most common , but animals are also killed to produce clothing , for entertainment , for exhibition , to make food for other animals , to be used as a work force or as tools ( including their use as laboratory tools ), and even for entertainment .
Scenes like this are so common that they go unnoticed , but they reflect multiple forms of mistreatment of animals . Photography : DEAN Federation .
Escenas como ésta son tan habituales que pasan desapercibidas , pero reflejan múltiples formas de maltrato hacia los animales . fiestos , reivindicaciones , movilizaciones e incluso regulaciones . Determinados momentos históricos han supuesto un punto de referencia en cuanto a la materialización de cambios en este sentido . Algunos de estos momentos resultan especialmente relevantes , aunque su significación no haya trascendido a la sociedad actual , quizá por la simple necesidad de seguir manteniendo una inercia de inobservancia y carencia de autorreflexión respecto al irracional modelo socioeconómico en el que nos cobijamos .
Un acontecimiento que merece un cierto reconocimiento por la trascendencia que en su momento tuvo y que supuso un referente en esta necesidad de reflexión sobre la particular interacción que mantenemos con los animales , fue durante el siglo XVI cuando en el contexto de la caza , que en ese momento concreto transitaba hacia una actividad mucho más eficiente gracias a la incorporación de un nuevo instrumento letal , el arcabuz , ésta se vio frenada en su intento de aprovecharse de este sofisticado recurso . La incorporación de este arma al escenario civil se entendió en el ámbito cinegético como una ventaja desmedida para el cazador , hasta el punto de llegar a prohibirse su uso para el desarrollo de esta práctica , a través de la Pragmática de 1611 , que recogía los antecedentes de Carlos I en 1552 . Finalmente , esta restricción fue derogada poco tiempo después por Felipe III por varios motivos entre los que se encontraba , sorprendentemente , la seguridad . Este destello de coherencia evidenció en su momento una cierta conciencia atemporal y multidimensional , ya casi relicta en la actualidad .
Sin embargo , para lamento de muchos y muchas , y completamente al margen de estos acontecimientos que han quedado en el olvido por su condición de puramente anecdóticos , hemos seguido transitando por el devenir de nuestra dominante existencia , sin que realmente se estén considerando las evidencias científicas ni , por lo tanto , realizando esfuerzos para adaptar nuestras acciones al obligado tratamiento que estos compañeros de planeta se merecen .
Interacción entre animales humanos y no humanos
En la actualidad , aun teniendo abundantes evidencias científicas , seguimos manteniendo un sistema de « gestión » sobre otros seres vivos que , si bien
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