podría haber pensado : " No me atrevo a ofender a estos donantes ricos ". Incluso si sospechara algún engaño , habría sido cuidadoso al elogiarlos por su generosidad con la esperanza de que dieran más en el futuro . Pero Kefá estaba más preocupado por la pureza en la congregación que por tomar un regalo que se le dio con los motivos equivocados . Entonces él enfrentó fuertemente su engaño .
Los comentaristas liberales castigan a Kefá porque , dicen , él no mostró la gracia que Yahshua mostró hacia los pecadores . Dicen que él era más del ruaj de EliYah llamando al fuego del cielo , que de Yahshua que ofreció el perdón a los pecadores . Pero Kefá no pronunció la sentencia de muerte sobre Ananías . Lo reprendió , pero creo que hasta Kefá se sorprendió un poco cuando Ananías cayó muerto frente a él . Con Safira , predijo que lo mismo que le había pasado a su esposo le pasaría a ella . Pero Kefá era simplemente el instrumento de Elohim para decir la verdad de Yahweh . Él no los mató . Fue Elohim quien limpió a su congregación de estos hipócritas .
Cada vez que tomamos una posición firme contra el pecado en la congregación , alguien nos acusará de no ser amorosos . Pero tolerar el pecado no es amor . Si se tolera el pecado en la congregación , se extenderá como levadura y contaminará y destruirá a muchos otros , y eso no es actuar con amor o compasión . Siempre debemos ofrecer perdón y restauración A QUIENES SE ARREPIENTEN . Pero nunca debemos tolerar el pecado bajo la bandera del amor . Las personas íntegras se aferran tanto a la bondad como a la verdad ( Mishlei 3 : 3 ).
La hipocresía es un pecado mortal . Destruye al hipócrita y daña a muchos que están contaminados por él . Así que insto ahora a los que están jugando al juego de la religión : ¡ RENUNCIEN AHORA ! Sean leales y honestos con el Elohim viviente . No prometan y no cumplan , no se muevan delante de Él por sus sentimientos bipolares , " hoy te amo , mañana no te conozco ". Aceptemos Su corrección , que es Su disciplina para nuestra limpieza y purificación , sin protestar sino con agradecimiento , y no nos separemos de su congregación , porque Él no trabaja con piedras sueltas .
No Tengamos Un Corazón Ni Irresoluto Ni Doble
¿ Qué clase de personas odiaba el salmista , y qué acciones , tanto de Yisrael como de Yahudá , ilustran esto ? Aborrezco a los hombres hipócritas . Mizmor 119:113
La palabra aquí traducida como hipócrita es SEÉF ( H5588 ), derivada de SAÁF ( H5586 ), propiamente dividir . El salmista odiaba a los hombres divididos .
Para funcionar , el corazón literal tiene que estar completo , pero el corazón figurativo puede estar dividido . Entre esos " hombres divididos " se encontraban los yisraelitas a quienes EliYah desafió , diciéndoles : "¿ Hasta cuándo irán cojeando sobre dos opiniones diferentes ? Si Yahweh es el Elohim verdadero , vayan siguiéndolo ; pero si Baal lo es , vayan siguiéndolo a él ", ( Melajim Alef 18:21 ).
De modo similar , después que Yahudá regresó a la adoración de Yahweh , pero no de lleno , el registro dice : " No obstante , el pueblo todavía estaba sacrificando sobre los lugares altos ; sólo que era a Yahweh su Elohim " ( Dibrey ha Yamim Bet 33:17 ). Con corazón dividido alegaban que adoraban a Yahweh , pero lo hacían de una manera que no estaba autorizada y en lugares donde anteriormente habían adorado a Baal . Yahshua dijo : " Nadie puede servir como esclavo a dos amos " ( MattiYah 6:24 ). En aquellos tiempos los esclavos eran una propiedad . Estaban al servicio de su amo las 24 horas del día . Su tiempo no lo podían dividir entre dos amos , una mitad para uno y la otra mitad para otro . Yahshua estaba subrayando el siguiente punto : ¡ ningún servicio dividido a Yahweh !
Cada persona sólo tiene un corazón literal , pero , en sentido figurado , puede tener dos . David hizo referencia a esas personas al decir :
" Se hablan mentiras unos a otros , hablan con labios hipócritas y con doble corazón " Mizmor 12:2 " Doble corazón ", literalmente en hebreo : " con un corazón y un corazón " ( BE ' LEV VA ' LEV ).
Tienen un corazón con el que se presentan a la gente y otro con el que secretamente traman para satisfacer sus propios intereses . Esta actitud de dos caras , de corazón doble , se describe en las Escrituras de la siguiente manera :
Él ( el avaro ) es como el que lleva cuentas ; te dice : " Come y bebe ", pero en realidad no tiene esa intención . Mishlei 23:7
Aunque hable bonito no confíes en él , porque hay siete abominaciones en su mente . Mishlei 26:25 114