La Oración Modelo
Ahora examinemos la oración que el Adón enseñó . Esta oración se conoce comúnmente como " la oración de Mashíaj ", lo cual es un error . Esta oración no es la oración de Él , sino una oración que Él utilizó para enseñarnos los conceptos básicos del orar . Debemos aprender cuidadosamente de esta oración .
El Adón dijo : " Ustedes deben orar así ". Él no dijo que oráramos con estas palabras . Si lo hubiera dicho , todo lo que tendríamos que hacer sería repetirlas cada vez que orásemos , como los católicos . No , esto no es a lo que Él se refería . Lo que quiso decir fue que debíamos orar de esa manera , pidiendo por esos puntos . En otras palabras , el Adón nos enseñaba cómo orar ; no nos insta a imitar Sus palabras , sino a que oremos de la manera que Él lo hace .
Desde el comienzo del mundo , Elohim ha estado escuchando las oraciones del hombre . De generación en generación y de edad en edad , los hombres han estado orando a Elohim . Pero es difícil encontrar personas cuyas oraciones lleguen al blanco . Muchas personas prestan atención a sus necesidades , no a las de Yahweh . Por esta razón , el Adón nos dijo : " Ustedes deben orar así ". El " así " aquí , es algo muy significativo , grandioso y profundo . Hermanos , si de verdad queremos aprender a orar , necesitamos aprender a orar " así ", y esa es Su voluntad . Esta es la primera vez , desde que Elohim vino a la tierra como hombre , que nos dice cómo debemos orar y cómo hacerlo de manera concisa , una manera que es agradable a Sus oídos , y acorde con Su voluntad .
El Adón nos dijo que debemos orar a nuestro Padre que está en los cielos . La palabra " Padre " es un título , un nuevo nombre por medio del cual el hombre se puede dirigir a Elohim . Antes , el hombre lo llamaba " el Elohim Todopoderoso ", " el Altísimo ", " el Elohim viviente " o " Yahweh ". Nadie se atrevía a llamar " Padre " a Elohim . Esta fue la primera vez que se empleó la palabra " Padre ", lo cual nos muestra claramente que esta oración es para los salvos , los que ya poseen el Ruaj de adopción . Después de ser salvos , podemos dirigirnos a Yahweh como Padre , porque sólo los que fueron engendrados por Elohim son hijos Suyos , y sólo ellos pueden llamarlo Padre . Originalmente , sólo nuestro Adón Yahshua podía llamar Padre a Elohim . Pero en estos pasukim , Él nos instruye a que lo llamemos Padre nuestro . Esta es una gran revelación . Si Elohim no nos hubiera amado y dado a Su Hijo unigénito , ¿ cómo podríamos llamarlo Padre nuestro ? Damos gracias a Elohim que Su Hijo murió y resucitó por nosotros , para que podamos llegar a ser Sus hijos y así recibir una nueva posición . De ese momento en adelante , hemos podido orar a nuestro Padre que está en los cielos . Que el Ruaj del Adón nos enseñe más a entender que Elohim es nuestro Padre y a creer que el Padre es amoroso y paciente , y que Él no sólo desea oír nuestras oraciones , sino también compartir el gozo de la oración .
Esta oración puede dividirse en tres secciones . La primera sección está relacionada con las cosas de Elohim ; es una oración que expresa tres deseos acerca de Elohim ( MattiYah 6:9-10 ), y puede considerarse como el fundamento . La segunda sección se relaciona con nosotros ; es nuestra petición por la protección de Elohim ( pasukim 11-13a ). La tercera sección es nuestra declaración ; es nuestra alabanza a Elohim ( pasuk 13b ). Veamos las secciones de la oración .
1 . Tres Deseos Acerca De Yahweh
El Primer Deseo : Su Nombre Padre nuestro que estás en el cielo , santificado sea Tu Nombre ... MattiYah 6:9b
Yahshua espera que todos oremos pidiendo que el Nombre del Padre sea santificado por el hombre . Su nombre es exaltado entre los malajim . Pero en la tierra , Su nombre está siendo usado en vano ; aun a los ídolos les ponen Sus títulos . Cuando un hombre toma el nombre de Elohim en vano , Yahweh no le demuestra Su ira partiéndolo con un rayo , sino que se esconde como si no existiera . Cuando un hombre toma Su nombre en vano , Elohim no lo confronta , pero no responde . Aún así , quiere que Sus hijos oren : " Santificado sea Tu nombre ", no como una frase que repetimos para quedar bien , sino como un fuerte deseo de nuestro corazón de que Su Nombre sea santificado en toda la tierra , como corresponde . Si amamos a Elohim y lo conocemos , entonces desearemos que Su nombre sea santificado . Si alguno toma el nombre de Elohim en vano , debemos sentirnos heridos , entonces nuestro deseo de que el nombre del Adón sea santificado se fortalecerá , y oraremos con más perseverancia y comprensión : " Santificado sea Tu nombre ". Un día el hombre santificará este nombre y nunca más lo tomará en vano .
El nombre de Elohim no es sólo un título por el cual nos dirigimos a Él , como muchos han hecho al reducir Su Nombre Kadosh a " dios "; es una gran revelación que recibimos del Adón . El nombre de Elohim se usa en las Escrituras para designar la revelación que Yahweh da de Sí mismo al hombre , y denota todo lo que sabemos de Él . El nombre de Elohim es Su naturaleza y revela Su plenitud . Esto es algo que el hombre no puede comprender con su alma , sino algo que Él nos revela . El Adón dijo :
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