OS00-CB - Conceptos Básicos | Page 18

nosotros creemos conveniente . El Ruaj actúa de la misma forma cuando coloca una carga sobre nosotros : no explica demasiado los detalles .
En este sentido , debemos plantear de la misma manera todos nuestros pedidos de esta forma , tanto los personales como los corporativos , los sociales , los familiares , todos en general ; no dando indicaciones sino presentando simplemente el problema , pidiendo que Él nos traiga como una carga la solución cuando lo considere correcto . De esta forma dejamos a Sus pies nuestras cargas y permanecemos aliviados de las mismas hasta que Él nos las regrese , esta vez junto con la solución de las mismas .
Debido a esto , antes de abrir nuestra boca para orar por ciertos asuntos , debemos pasar un tiempo considerable ante Elohim para abrir nuestro ser a Él . Cuando digo esto , me refiero a dejar los pedidos en Sus manos y esperar , como acabo de decir , no a arrodillarnos y pasar todo un mes arrodillados sin parar . ESTO NO ES FE , es justamente lo contrario . La fe deposita y espera , la impaciencia insiste . Perseverar en la oración no quiere decir ser insistentes en nuestra carne , sino perseverar en ella CUANDO EL RUAJ NOS HA TRAÍDO LA CARGA . En ese momento ciertamente debemos orar hasta que Él levante el peso de nosotros . Y esto tampoco quiere decir dejar las cosas ahí y olvidarse . Presentar las cosas ante Él y recordarlas cada tanto si no han tenido respuesta no quiere decir que reclamemos , sino que buscamos confirmación de que aún no es el tiempo o de que la respuesta es un NO .
En este sentido siempre se cita la parábola de la viuda y el juez inicuo . Sin embargo , en esta parábola Yahshua concluye diciendo que " si hasta el juez malvado hizo lo correcto , cómo no hará lo mismo el que es la propia Justicia ". En esta parábola , tanto la viuda con su insistencia como el juez en su corrupción son dos personajes carnales . Ella ganó por cansancio , no porque el juez le hiciera justicia en verdad . Lo que obtuvo no fue justicia , sino únicamente lo que ella quería . En el fondo , tanto le daba si se la otorgaba el juez o cualquier otro medio , porque ese deseo era de su carne . Yahshua dio esta parábola como una comparación NEGATIVA , inversa , indicando lo que dijo al final , que si hasta en el mundo carnal corrupto podemos obtener respuesta a nuestro deseo , CUÁNTO MÁS EL PADRE NO RESPONDERÁ LAS VERDADERAS ORACIONES QUE ÉL MISMO COLOCA EN NUESTRO INTERIOR . Es en estas oraciones en las que debemos perseverar hasta que el Ruaj mismo nos libera de la carga , trayéndonos la paz y la seguridad de que así formamos parte de Su Pueblo-Amén .
Él sabe lo que le hemos pedido y también conoce la respuesta . Muchas veces , esa respuesta es " NO ". Entonces Él no nos devolverá esa carga nunca más , porque no era una carga Suya sino solamente nuestra , o de quien nos ha pedido . Otras veces , la respuesta demorará años , hasta décadas , y puede darnos la impresión de que era un " NO ", aunque sólo era un " ESPERA ". Pero la cuestión es que , mientras tanto , no andemos ansiosos por esas cosas , preguntándonos cuándo responderá , sino que recordemos que " todas las cosas cooperan para el bien de aquellos que Lo aman ", porque todas están en Sus Manos , y Él se ocupa de ellas de forma perfecta .
Ninguna persona que sabe cómo orar apropiadamente se presenta ante Elohim y abre inmediatamente la boca para orar ; más bien , esta persona diariamente lleva consigo un ruaj de oración , permanece en silencio ante Elohim , no dice mucho , ni tiene muchas sugerencias . A este nivel debemos llegar en nuestro camino de crecimiento en la oración , claro que es un nivel que deseamos alcanzar y si no es el nivel en el que estamos , ENTONCES NO DESESPEREMOS , SINO ESFORCÉMONOS POR LLEGAR A ÉL .
8 . El Propósito De La Oración Es Glorificar A Yahweh
Una oración apropiada no debe hacer que el hombre se goce por lo que logró o por el resultado obtenido , sino que debe hacer que Elohim reciba el 100 % de la gloria . Ciertamente es el hombre quien ora , y es Yahweh quien contesta la oración y la cumple , pero en esto no hay lugar para el hombre . Ya que hemos recibido el deseo de Su parte para depositarlo a Sus pies , para después volver a recibirlo como carga en el momento oportuno , ciertamente no podemos decir que haya mucho de nuestra parte , COMO NO SEA NUESTRA OBEDIENCIA Y CONCORDANCIA COMO PUEBLO-AMÉN . Si después de que una oración se cumple , alguien siente que tiene algún mérito por ello , si se siente " poderoso ", entonces debe saber que algo está mal con su carne , es decir , no ha aprendido las lecciones de la oración a cabalidad . Así que este principio es muy importante . Él también puede responder oraciones para que la carne sea expuesta , no lo olvidemos .
Porque así ha dicho Yahweh : " Cuando se cumplan los setenta años para Bavel , tomaré nota de ustedes , y les cumpliré mi promesa de favorecerlos – para hacerlos regresar a este lugar . Porque yo sé los planes que tengo acerca de ustedes – declara Yahweh – planes para su bienestar y no para desastre , para darles un futuro esperanzador ". YirmeYah 29:10-11
Estas palabras proclamaban la intención de Yahweh hacia los yisraelitas ; éstas eran las cosas que Él planeaba hacer . Pero , permítanme preguntar : ¿ Cómo podría Elohim llevar a cabo Su intención ? La respuesta está en los siguientes pasukim :
14