A
OPTIMIST Osmatračnica
ko su u nečemu tzv.
„konzervativci“
u
pravu to je da dolazi
vreme kada je moderno
podržavati
LGBT
populaciju,
makar u nekoj formi
konformizma ili stvaranja poželjne slike o
sebi u javnosti ili
onom delu javnosti
do čijeg suda ti je
stalo. Uostalom, kao što je i javna homofobija
dodvoravanje onoj drugoj strani političkog
spektra. Pop kultura je u tome maksimalno
uspešna, a politika i diplomatija ne zaostaju. Neoliberalizam i krah koncepta socijalne države u
najvećem delu sveta doveo je do urušavanja sistema socijalne zaštite i migracija, rasizam i verska netrpeljivost sve češće eskaliraju u
terorizam, neokolonijalizam kao nezamenjivi
pratilac kapitalizma urušava slobode miliona
ljudi širom sveta, nuklearni otpad i teška industrija osakatili su planetu i proizvode ozbiljne
posledice koji se osećaju svakog dana... Sve su
ovo teške teme na kojima mnoge vlade padaju
ispit i koje treba gurnuti pod tepih. Vrlo prosto
– promenom fokusa pažnje na nešto „blaže“.
Kada se sve gore navedeno uzme u obzir ženska
prava i prava LGBT populacije su najbezbolnija
stvar. Realno ne ugrožavaju nikog, vrlo često se
tako artikulišu zahtevi da čak održavaju strukturu nepromenjenom i jačaju je, a pritom daju
veliki demagoški potencijal – insistiranje na
njima šalje sliku o liberalnim vrednostima, poštovanju ljudskih prava i demokratije, a kritika
nepoštovanja istih predstavlja sjajno oruđe u
borbi sa ideološkim protivnicima. Zato je pinkwashing postao toliko popularna strategija svetskih političara, što razvijenog
zapada, što zemalja trećeg sveta kojima zapad mentoriše. Ipak, sam pojam
treba koristiti oprezno i u određenju
može biti jako problematičan.
Nastao od reči „pink“ i „whitewashing“, ovaj neologizam prvobitno
su koristile organizacije za borbu protiv
raka dojke, poput Breast Cancer Actiona, za identifikovanje kompanija
koje su tvrdile da pomažu obolele
žene, a zapravo su profitirale od nji-
16
www.optimist.rs
hove bolesti. U logičkom smislu obuhvata više
grešaka dvostruke generalizacije uz korišćenje
jednostranih argumenata koji stvaranju lažnu
dilemu. U LGBT kontekstu ovaj pojam služi za
opisivanje raznih marketinga i političkih strategija usmerenih na promociju proizvoda ili entiteta koji su izuzetno naklonjeni LGBT zajednici,
uglavnom od strane političara i društvenih aktivista i uz njega se vezuju drugi srodni pojmovi
kao što su homonormativnost i homonacionalizam, tj. ideja da je LGBT identitet poput nacionalnog ili plemenskog.
Za razliku od prvobitne konotacije
gde je malo problematično identifikovati kompanije koje profitiraju na bolesti, LGBT konotacija je kompleksnija i diskutabilnija i najčešće je
korišćena da targetira islamofobiju i kasnije rusofobiju na prvom mestu izraelskih, ali i proizraelskih i desničarskih organizacija u Evropi.
Odnosi se na državni diskurs koji propagandnim
putem promoviše uspehe u napretku gej prava,
a marginalizuje diskriminaciju i kršenje ljudskih
prava drugih manjinskih grupa, kao i kršenje
međunarodnog prava u cilju stvaranja iskrivljene slike demokratskog i naprednog društva u
odnosu na druga društva i države u kojima LGBT
prava nisu dovoljno napredovala, ili su sistemski
urušavana. Najčešće je korišćen za kritikovanje
Izraela koji funkcioniše u dva pravca – s jedne
strane idealizuje položaj LGBT populacije u Izraelu, a s H