Deus , e não obstante esperar ser , ao final , recebido em Seu favor . Esta doutrina , admitindo a misericórdia de Deus , mas passando por alto Sua justiça , agrada ao coração carnal , e torna audazes os ímpios em sua iniqüidade . A fim de mostrar como os crentes na salvação universal torcem as Escrituras para sustentarem seus dogmas destruidores de almas , basta citar suas próprias declarações . Nos funerais de um jovem irreligioso , que tivera morte instantânea em um desastre , um ministro universalista escolheu como texto a declaração das Escrituras relativa a Davi : “ Já se tinha consolado acerca de Amnom , que era morto .” 2 Samuel 13:39 .
“ Sou freqüentemente interrogado ”, disse o orador , “ sobre qual será a sorte dos que deixam o mundo em pecado , que morrem , talvez , em estado de embriaguez , morrem sem ter lavado das manchas escarlates do crime as suas vestes , ou como este jovem sucumbiu , nunca tendo feito qualquer profissão ou gozado experiência religiosa . Estamos contentes com as Escrituras ; sua resposta resolverá o terrível problema . Amnom era muitíssimo pecador ; ele não estava arrependido , fizeram-no embriagar-se , e , estando em estado de embriaguez , foi morto . Davi era profeta de Deus ; ele deveria saber se iria mal ou bem com Amnom no mundo vindouro . Quais foram as expressões de seu coração ? ‘ Então tinha o rei Davi saudades de Absalão , porque já se tinha consolado acerca de Amnom , que era morto .’
“ E qual é a inferência a fazer-se desta linguagem ? Não é que o sofrimento intérmino não fazia parte de sua crença religiosa ? Assim o concebemos ; e aqui descobrimos um argumento triunfante em apoio da mais agradável , mais iluminada , mais benévola hipótese da pureza e paz , universal e final . Consolou-se , vendo que o filho estava morto . E por que isto ? Porque , pelos olhos da profecia , podia vislumbrar o glorioso futuro , e ver aquele filho afastado para longe de toda tentação , livre do cativeiro , e purificado das corrupções do pecado , e depois de se haver tornado suficientemente santo e esclarecido , admitido na assembléia dos espíritos elevados e jubilosos . Seu único conforto era que , sendo removido do presente estado de pecado e sofrimento , seu amado filho fora para o lugar em que o mais elevado bafejo do Espírito Santo cairia sobre a sua alma entenebrecida ; em que seu espírito se desdobraria à sabedoria do Céu e aos suaves transportes do amor imortal , e assim se prepararia com a natureza santificada para gozar o repouso e companhia da herança celestial .
“ Nesse sentido é que desejamos ser compreendidos como crentes que somos de que a salvação do Céu não depende de coisa alguma que possamos fazer nesta vida ; nem da mudança do coração , feita presentemente , nem da crença atual nem de uma profissão religiosa .” Assim reitera o professo ministro de Cristo a falsidade proferida pela serpente no Éden : “ Certamente não morrereis .” “ No dia em que dele comerdes se abrirão os vossos olhos , e sereis como Deus .” Ele declara que o mais vil pecador -o assassino , o ladrão , o adúltero -estarão depois da morte preparados para entrar na bem-aventurança eterna . E donde tira este adulterador das Escrituras as suas conclusões ?
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