“ Unido aos perigos já mencionados , está o de depreciar a justiça de Deus . A tendência do púlpito moderno é separar da benevolência divina a justiça divina , reduzir a benevolência a um sentimento em vez de exaltá-la a um princípio . O novo prisma teológico divide ao meio o que Deus havia ajuntado . É a lei divina um bem ou um mal ? É um bem . Então a justiça é um bem ; pois que ela é uma disposição para executar a lei . Do hábito de desvalorizar a lei e a justiça divinas e o alcance e demérito da desobediência humana , os homens facilmente resvalam para o hábito de depreciar a graça que proveu a expiação do pecado .” Assim o evangelho perde seu valor e importância no espírito dos homens , não tardando estes em , praticamente , pôr de lado a própria Escritura Sagrada .
Muitos ensinadores religiosos afirmam que Cristo , pela Sua morte , aboliu a lei , e , em virtude disso , estão os homens livres de suas reivindicações . Alguns há que a representam como um jugo penoso ; e em contraste com a servidão da lei apresentam a liberdade a ser gozada sob o evangelho . Não foi , porém , assim que profetas e apóstolos consideravam a santa lei de Deus . Disse Davi : “ Andarei em liberdade , pois busquei os Teus preceitos .” Salmos 119:45 . O apóstolo Tiago , que escreveu depois da morte de Cristo , refere-se ao decálogo como a “ lei real ” e a “ lei perfeita da liberdade .” Tiago 2:8 ; 1:25 . E o escritor do Apocalipse , meio século depois da crucifixão , pronuncia uma bênção aos que “ guardam os Seus mandamentos , para que tenham direito à árvore da vida , e possam entrar na cidade pelas portas .” Apocalipse 22:14 .
A declaração de que Cristo por Sua morte aboliu a lei do Pai , não tem fundamento . Se tivesse sido possível mudar a lei , ou pô-la de parte , não teria sido necessário que Cristo morresse para salvar o homem da pena do pecado . A morte de Cristo , longe de abolir a lei , prova que ela é imutável . O Filho do homem veio para “ engrandecer a lei , e torná-la gloriosa .” Isaías 42:21 . Disse Ele : “ Não cuideis que vim destruir a lei ”; “ até que o céu e a Terra passem nem um jota ou um til se omitirá da lei .” Mateus 5:17 , 18 . E , com relação a Si próprio , declara Ele : “ Deleito-Me em fazer a Tua vontade , ó Deus Meu ; sim , a Tua lei está dentro do Meu coração .” Salmos 40:8 .
A lei de Deus , pela sua própria natureza , é imutável . É uma revelação da vontade e caráter do Autor . Deus é amor , e Sua lei é amor . Seus dois grandes princípios são amor a Deus e amor ao homem . “ O cumprimento da lei é o amor .” Romanos 13:10 . O caráter de Deus é justiça e verdade ; esta é a natureza de Sua lei . Diz o salmista : “ Tua lei é a verdade ”; “ todos os Teus mandamentos são justiça .” Salmos 119:142 , 172 . E o apóstolo Paulo declara : “ A lei é santa , e o mandamento santo , justo e bom .” Romanos 7:12 . Tal lei , sendo expressão do pensamento e vontade de Deus , deve ser tão duradoura como o Seu Autor .
É obra da conversão e santificação reconciliar os homens com Deus , pondo-os em harmonia com os princípios de Sua lei . No princípio , o homem foi criado à imagem de Deus . Estava em perfeita harmonia com a natureza e com a lei de Deus ; os princípios da justiça lhe
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