posições que tinham sido estabelecidas por insofismáveis cumprimentos de profecia . Deus , porém , estivera a dirigir o Seu povo no grande movimento adventista ; Seu poder e glória haviam acompanhado a obra , e Ele não permitiria que ela finalizasse em trevas e desapontamento , para que fosse vituperada como falsa excitação fanática . Não deixaria Sua palavra envolta em dúvida e incerteza . Posto que muitos abandonassem a anterior contagem dos períodos proféticos , negando a exatidão do movimento nela baseado , outros não estavam dispostos a renunciar a pontos de fé e experiência que eram apoiados pelas Escrituras e pelo testemunho do Espírito de Deus . Criam ter adotado , no estudo das profecias , sólidos princípios de interpretação , sendo o seu dever reter firmemente as verdades já adquiridas e continuar o mesmo método de exame bíblico . Com fervorosa oração examinaram sua atitude e estudaram as Escrituras para descobrir onde haviam errado . Como não pudessem ver engano algum no cômputo dos períodos proféticos , foram levados a examinar mais particularmente o assunto do santuário .
Aprenderam , em suas pesquisas , que não há nas Escrituras prova que apóie a idéia popular de que a Terra é o santuário ; acharam , porém , na Bíblia uma completa explicação do assunto do santuário , quanto à sua natureza , localização e serviços , sendo o testemunho dos escritores sagrados tão claro e amplo , que punha o assunto acima de qualquer dúvida . O apóstolo Paulo , na epístola aos Hebreus , diz : “ Ora também o primeiro tinha ordenanças de culto divino , e um santuário terrestre . Porque um tabernáculo estava preparado , o primeiro , em que havia o candeeiro , e a mesa , e os pães da proposição , ao que se chama santuário . Mas depois do segundo véu estava o tabernáculo que se chama o santo dos santos , que tinha o incensário de ouro , e a arca do concerto , coberta de ouro toda em redor ; em que estava um vaso de ouro , que continha o maná , e a vara de Arão , que tinha florescido , e as tábuas do concerto ; e sobre a arca os querubins da glória , que faziam sombra no propiciatório .” Hebreus 9:1-5 .
O santuário , a que Paulo aqui se refere , era o tabernáculo construído por Moisés , por ordem de Deus , como a morada terrestre do Altíssimo . “ E Me farão um santuário , e habitarei no meio deles ” ( Êxodo 25:8 ); foi a determinação de Deus a Moisés , enquanto este se achava com Ele no monte . Os israelitas estavam a jornadear pelo deserto , e o tabernáculo foi construído de maneira que pudesse ser levado de um lugar para outro ; não obstante , sua estrutura era de grande magnificência . As paredes eram feitas de tábuas em sentido vertical , ricamente chapeadas de ouro e colocadas em encaixes de prata , enquanto o teto se compunha de uma série de cortinas , ou coberturas , sendo as de fora de peles , e as do interior , de linho fino , belamente trabalhado com figuras de querubins . Além do pátio exterior , onde estava o altar das ofertas queimadas , consistia o tabernáculo , propriamente dito , em dois compartimentos , chamados o lugar santo e o lugar santíssimo , separados por uma rica e bela cortina , ou véu ; um véu idêntico cerrava a entrada ao primeiro compartimento .
No lugar santo estava o castiçal , do lado do sul , com sete lâmpadas a iluminar o santuário , tanto de dia como de noite ; e , diante do véu que separava o lugar santo do santíssimo , o altar de
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