conclusiva de que as igrejas se afastaram de Deus do que a irritação e a animosidade despertada por esta mensagem enviada pelo Céu .
Os que aceitaram a doutrina do advento aperceberam-se da necessidade de arrependimento e humilhação perante Deus . Muitos haviam por longo tempo vacilado entre Cristo e o mundo ; agora compreendiam que era tempo de assumir atitude decisiva . “ As coisas da eternidade assumiam para eles uma desusada realidade . O Céu se lhes aproximava , e sentiam-se culpados perante Deus .” -Bliss . Os cristãos despertaram para nova vida espiritual . Compenetraramse de que o tempo era breve , de que o que tinham a fazer pelos seus semelhantes deveria fazer-se rapidamente . A Terra retrocedia , a eternidade parecia abrir-se perante eles , e a alma , com tudo que diz respeito à sua felicidade ou miséria eterna , sentia eclipsar-se todo o objetivo mundano . O Espírito de Deus repousava sobre eles conferindo poder aos fervorosos apelos que faziam a seus irmãos e aos pecadores , a fim de se prepararem para o dia de Deus . O testemunho silencioso de sua vida diária era constante reprovação aos membros das igrejas , seguidores de formalidades e destituídos de consagração . Estes não desejavam ser perturbados em sua procura de prazeres , seu desejo de ganho e ambição de honras mundanas . Daí a inimizade e a oposição suscitadas contra a fé no advento e contra os que a proclamavam .
Como se verificassem irrefutáveis os argumentos baseados nos períodos proféticos , os oponentes se esforçaram por desacoroçoar a investigação deste assunto , ensinando que as profecias estavam fechadas . Assim seguiram os protestantes nas pegadas dos romanistas . Enquanto a igreja papal privava da Bíblia o povo , as igrejas protestantes alegavam que uma parte importante da Palavra Sagrada -parte que apresentava verdades especialmente aplicáveis ao nosso tempo -não podia ser compreendida . Pastores e povo declaravam que as profecias de Daniel e do Apocalipse eram mistérios incompreensíveis . Cristo , porém , chamou a atenção de Seus discípulos para as palavras do profeta Daniel , relativas aos acontecimentos a ocorrerem na época deles , e disse : “ Quem lê , entenda .” Mateus 24:15 ( TB ). E a afirmação de que o Apocalipse é um mistério , que não pode ser compreendido , é contradita pelo próprio título do livro : “ Revelação de Jesus Cristo , a qual Deus Lhe deu para mostrar a Seus servos as coisas que brevemente devem acontecer . ... Bem-aventurado aquele que lê , e os que ouvem as palavras desta profecia , e guardam as coisas que nela estão escritas ; porque o tempo está próximo .” Apocalipse 1:1-3 .
Diz o profeta : “ Bem-aventurado aquele que lê ” -há os que não querem ler ; a bênção não é para estes . “ E os que ouvem ” -há alguns , também , que se recusam a ouvir qualquer coisa relativa às profecias ; a bênção não é para esta classe . “ E guardam as coisas que nela estão escritas ” -muitos se recusam a atender às advertências e instruções contidas no Apocalipse ; nenhum desses pode pretender a bênção prometida . Todos os que ridicularizam os assuntos da profecia , zombando dos símbolos ali solenemente dados , todos os que se recusam a reformar a vida e preparar-se para a vinda do Filho do homem , não serão abençoados . Em vista do
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