Deus . O tipo alcançou o antítipo , e todos os sacrifícios e ofertas daquele sistema cerimonial deveriam cessar .
As setenta semanas , ou 490 anos , especialmente conferidas aos judeus , terminaram , como vimos , no ano 34 . Naquele tempo , pelo ato do Sinédrio judaico , a nação selou sua recusa do evangelho , pelo martírio de Estêvão e perseguição aos seguidores de Cristo . Assim , a mensagem da salvação , não mais restrita ao povo escolhido , foi dada ao mundo . Os discípulos , forçados pela perseguição a fugir de Jerusalém , “ iam por toda parte , anunciando a Palavra .” Filipe desceu à cidade de Samaria e pregou a Cristo . Pedro , divinamente guiado , revelou o evangelho ao centurião de Cesaréia , Cornélio , que era temente a Deus ; e o ardoroso Paulo , ganho à fé cristã , foi incumbido de levar as alegres novas “ aos gentios de longe .” Atos 8:4 , 5 ; Atos 22:21 .
Até aqui , cumpriram-se de maneira surpreendente todas as especificações das profecias e fixa-se o início das setenta semanas , inquestionavelmente , no ano 457 antes de Cristo , e seu termo no ano 34 de nossa era . Por estes dados não há dificuldade em achar-se o final dos 2.300 dias . Tendo sido as setenta semanas -490 dias -separadas dos 2.300 dias , ficaram restando 1.810 dias . Depois do fim dos 490 dias os 1.810 dias deveriam ainda cumprir-se . Contando do ano 34 de nossa era , 1.810 anos se estendem a 1844 . Conseqüentemente , os 2.300 dias de Daniel 8:14 terminam em 1844 . Ao expirar este grande período profético , “ o santuário será purificado ”, segundo o testemunho do anjo de Deus . Deste modo foi definitivamente indicado o tempo da purificação do santuário , que quase universalmente se acreditava ocorresse por ocasião do segundo advento .
Miller e seus companheiros a princípio creram que os 2.300 dias terminariam na primavera de 1844 , ao passo que a profecia indicava o outono daquele ano . A compreensão errônea deste ponto trouxe desapontamento e perplexidade aos que haviam fixado a primeira daquelas datas para o tempo da vinda do Senhor . Isto , porém , não afetou nem de leve a força do argumento que mostrava terem os 2.300 dias terminado no ano 1844 , e que o grande acontecimento representado pela purificação do santuário deveria ocorrer então . Devotando-se ao estudo das Escrituras , como fizera , a fim de provar serem elas uma revelação de Deus , Miller não tinha a princípio a menor expectativa de atingir a conclusão a que chegara . A custo podia ele mesmo dar crédito aos resultados de sua investigação . Mas a prova das Escrituras era por demais clara e forte para que fosse posta de parte .
Dois anos dedicara ele ao estudo da Bíblia , quando , em 1818 , chegou à solene conclusão de que dentro de vinte e cinco anos , aproximadamente , Cristo apareceria para redenção de Seu povo . “ Não necessito falar ”, diz Miller , “ do júbilo que me encheu o coração em vista da deleitável perspectiva , nem do anelo ardente de minha alma para participar das alegrias dos remidos . A Bíblia era então para mim um livro novo . Considerava-a verdadeiramente um banquete para a razão ; tudo que , em seus ensinos , fora ininteligível , místico ou obscuro para
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