O Desejado de Todas as Nacões por Ellen G. White 1 | Page 405

condição , antecipada em Seu desígnio , contempla como se já existisse . Os mortos vivem para Ele . Os saduceus foram reduzidos ao silêncio pelas palavras de Cristo . Não Lhe podiam responder . Nem uma palavra fora proferida de que se pudessem aproveitar no mínimo que fosse para Sua condenação . Seus adversários não haviam conseguido nada senão o desprezo do povo . Os fariseus , entretanto , não desistiram de O forçar a dizer qualquer coisa que pudessem empregar contra Ele . Influenciaram certo escriba instruído para perguntar a Jesus qual dos dez mandamentos da lei era de maior importância . Haviam os fariseus exaltado os primeiros quatro preceitos , que indicam o dever do homem para com o Criador , como sendo de muito mais conseqüências que os outros seis , que definem o dever do homem para com seus semelhantes .
Em resultado , falharam grandemente em matéria de piedade prática . Jesus mostrara ao povo sua grande deficiência e ensinara a necessidade de boas obras , declarando que a árvore se conhece por seus frutos . Por esse motivo fora acusado de exaltar os últimos seis mandamentos acima dos quatro primeiros . O doutor da lei aproximou-se de Jesus com uma pergunta franca : “ Qual é o primeiro de todos os mandamentos ?” A resposta de Cristo é positiva e vigorosa : “ O primeiro de todos os mandamentos , é : Ouve , Israel , o Senhor nosso Deus é o único Senhor . Amarás pois ao Senhor teu Deus de todo o teu coração , e de toda a tua alma , e de todo o teu entendimento , e de todas as tuas forças : este é o primeiro mandamento .” O segundo é semelhante ao primeiro , disse Cristo ; pois emana dele : “ Amarás ao teu próximo como a ti mesmo . Não há outro mandamento maior do que estes .” “ Desses dois mandamentos depende toda a lei e os profetas ”. Marcos 12 ; 28-30 . Os primeiros quatro dos dez mandamentos resumem-se num grande preceito : “ Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração .” Os últimos seis estão incluídos no outro : “ Amarás o teu próximo como a ti mesmo ”. Mateus 12:31 .
Ambos estes mandamentos são uma expressão do princípio do amor . Não se pode guardar o primeiro e violar o segundo , nem se pode observar o segundo enquanto se transgride o primeiro . Quando Deus ocupa o lugar que Lhe é devido no trono do coração , será dado ao próximo o lugar que lhe pertence . Amá-lo-emos como a nós mesmos . E só quando amamos a Deus de maneira suprema , é possível amar o nosso semelhante com imparcialidade . E uma vez que todos os mandamentos se resumem no amor a Deus e ao homem , segue-se que nenhum preceito pode ser violado sem se transgredir este princípio . Assim ensinou Cristo a Seus ouvintes que a lei divina não se constitui de muitos preceitos separados , alguns dos quais são de grande importância ao passo que outros são menos importantes , podendo ser impunemente passados por alto . Nosso Senhor apresenta os primeiros quatro e os últimos seis mandamentos como um todo divino , e ensina que o amor a Deus se revelará pela obediência a todos os Seus mandamentos . O escriba que interrogara Jesus era bem versado na lei , e admirou-se de Suas palavras . Não esperava que Ele
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