Nyt fra Assisi-Kredsen nr 98 - februar 2019 | Page 16
Allerede som barn havde Clara en dyb
åndelighed i sig. Og hun forstod fattig-
dommens betydning. Hun vidste, at hvis
hun skulle efterfølge Kristus, måtte hun
give afkald.
Clara ville ikke giftes, men leve et liv tæt
på Gud. Ville efterfølge Kristus og være
fattig.
Hun havde hørt Frans prædike. Claras
fætter Ruffino var en af brødrene omkring
Frans og det var gennem ham, Clara mød-
te Frans første gang. Clara blev dybt på-
virket og inspireret af Frans, selvom de
var ret forskellige. Frans var udadvendt.
Han vandrede rundt, mødte mennesker,
opsøgte de syge og ensomme. Clara var
mere indadvendt. Hun læste og brugte
timer hver dag i bøn for at søge Guds
vejledning i sit liv. Hun levede tilbage-
trukket med sine forældre og søstre uden
at gøre ret meget væsen af sig.
Det var ikke nemt at være kvinde i mid-
delalderen. Det kvindelige blev forbundet
med det kropslige, det syndige, med be-
gær, mens manden ansås for at være den
rene, intellektuelle og åndelige skabning.
Kvinder med Claras sociale status boede
hjemme hos deres familier, og fremtids-
udsigterne var ret begrænsede. De forven-
tedes at få et standsmæssigt ægteskab, tit
arrangeret af forældrene, med en mand,
der kunne forsørge dem og eventuelle
fremtidige børn.
At finde en passende partner var også en
udfordring. Middelalderen var riddertid
og forbundet med stadige krige, hvor
mange unge mænd ofrede deres liv på
forskellige krigsskuepladser rundt om i
Europa. Overskuddet af kvinder var stort.
Clara var meget bevidst om, hvad der
forventedes af hende i et eventuelt ægte-
skab; men hun ville noget andet med sit
liv. Hun ville ligesom Frans helt og fuldt
vie sit liv til Gud. Hos Frans fik hun støtte
og fællesskab, og det bestyrkede hende i
hendes valg.
På den tid fandtes der muligheder for
kvinder, som ville leve et åndeligt liv.
Der fandtes netværk af kvinder, som gik
under navnet Beginer. De bestod af kvin-
der, der levede sammen i et søsterskab og
bøn uden for den sags skyld at gå ind i et
traditionelt kloster. Disse kvindelige fæl-
lesskaber tilbød en alternativ livsform for
kvinder i en tid, hvor deres muligheder
var stærkt begrænsede.
Og så var der klosterlivet. At gå i kloster
var den mulighed, som kvinder havde for
Clara-statuen ved San Damiano
16