For katolikkerne er det med helgener en naturlig del af deres kristne opfattelse. Men hvad med protestanterne? Det er jo en almindelig mening, at Luther var modstander af helgendyrkelse BESTYRELSEN
Frans af Assisi er en helgen, helgenkåret få år efter sin død. Hvad betyder det, at han er helgen, henholdsvis for de katolske og de protestantiske medlemmer af vores kreds?
Den rummer også en artikel om helgen-
For katolikkerne er det med helgener en naturlig del af deres kristne opfattelse. Men hvad med protestanterne? Det er jo en almindelig mening, at Luther var modstander af helgendyrkelse BESTYRELSEN
. Men det er jo ikke ensbetydende med, at man ikke kunne tale Bach om helgener Pedersen i, den lutherske Eva kirke Rungwald
Gunnar formand
Løvevej 10, efter reformationen. Bjerggården 20, 4. tv.,
2610 Rødovre 2635 Det Ishøj viser jo bl. a. kirkehistorien. Nu tlf. hvor 36 41 33 96 tlf alle 23 60 taler 82 om 70 det mere eller mindre ditrung tilstedelige i at afskaffe en folkekirkelig Johan hellig- Petersen
@ privat. dk gbp @ assisi-kredsen. dk Marianne
dag, kan Plum vi jo
, mindes sekretær sidste gang Kulsviervej, det
95 B,
Teglværksgade 3,1. th,
2800 Lyngby 2100 samme Kbh skete Ø. Det var i 1770, hvor tlf den 28 71 94 15 tlf faktiske 20 28 25 leder 03 af landet, Struense, johanaapetersen afskaffede @ assisi-kredsen en lang række. dk helligdage- heraf Ellen Gylling
@ gmail. com plum
Karl nogle Junker opkaldt Fogh efter, kasserer helgener- øvrigt J. C. med Christensensgade 3, 1. th. Næstvedgade næsten samme
15, 3 periode. begrundelse. tv. som i 2300 dag, Kbh at
S
2100 Kbh. Ø tlf. 24 23 84 90 tlf. det 22 kunne 17 02 36 øge arbejdsudbuddet og ellenmargrethegylling
skaffe
karlfogh flere penge @ gmail til. statens com udgifter. Der @ gmail var. com Bankkonto også dengang: i høj grad tale om Benedicte udgifter Christiansen reg til. nr militæret. 5361
. Det skete dog dengang Amagerfælledvej på 34,3. th.
konto nr. 0262776 MobilePay trods af enevælden: 69571 efter en forhandling 2300 København S tlf. 25 88 19 21
Susanne og i forståelse
Gram Larsen med kirkens biskopper benedictechristiansen
. I
Mathilde mange Parken sammenhænge 5, st. th., har jeg læst @, hotmail at. com 3400 denne Hillerød forståelse skyldtes, at biskopperne tlf. opfattede 20 64 00 i 46 hvert fald nogle af de pågældende helligdage som” katolske”. Men så
sglarsen @ mail. dk
kan man jo spørge, hvorfor de så uantastet havde været NYT en FRA del af ASSISI-KREDSEN
den danske
” anti-katolske” lutherske redigeres kirke i mere af end dyrkelsen. Marianne Plum( ansv.) og Gunnar Bach Pedersen
200 år. Man havde altså fundet mening i at fejre helligdage for Sankt Hans( Johannes Døber), Sankt Mikael( ærkeenglen Mikael) foruden allehelgens dag. Sankt Stefans Dag overlevede reformen ligesom allehelgen( dog flyttet til en søndag). Derimod var der tidligere ikke gudstjenestetekster til mortensdag, hvilket jeg faktisk troede. Det tyder på, at det var afgørende, at helgener var bibelske personer. Og selv om mortensaften og-dag var mindedage for Luthers fødsels- og dåbsdag, så har man altså været forsigtige med at knytte dem til en helgendag. At man ikke havde problemer med at fastholde titulaturen helgen( sankt) til bibelske personer viste sig også i bibeludgaverne. Indtil slutningen af 1800-tallet hed de bibelske forfattere Sankt Matthæus, Sankt Paulus osv. Og det samme gjorde også en del kirker bygget i samme
I 1530 udarbejdede Luthers medarbejder Filip Melanchton et skrift til rigsdagen i Augsburg, som skulle fremstille” de evangeliskes” opfattelse af den kristne tro. Byen Augsburg har lagt navn til den, så den hedder” den augsburgske bekendelse” eller på latin” confessio augustana”. Denne bekendelse er et af Folkekirkens bekendelsesskrifter og har altså stor vægt i forståelsen af den rette lutherske opfattelse.
20
Assisi-Kredsen på Internet: www. assisi-kredsen. dk Søg på Facebook efter: Assisi-Kredsen
Assisi-Kredsen Marianne Plum Teglværksgade 3,1. th. DK-2100 København