meget var en knytnæve rettet mod dem som mod ydre fjender . Derfor blev dens forgænger også revet ned af borgerne , da et magtskifte gjorde det muligt . Den unge Frans skulle have deltaget deri . Jeg var ikke inde på borgen , det var mest for at nyde udsigten . Derfra gik jeg ned til San Rufino for at besøge krypten og museet . Her var noget lavet om , bl . a . var der lavet en lille udstilling om den førkristne fortid , hvor der på stedet skulle have været en kult af en umbrisk gudinde . I hendes kult indgik noget med vandstrømme , så da romerne fortsatte med en dyrkelse af hende som Bona Mater , en gudinde for jord og frugtbarhed , indgik vand stadig i kulten , som det også fremgår af den store cisterne , som er bevaret som fundament under klokketårnet .
Om eftermiddagen blev der tid til endnu et besøg i San Francesco .
Og hvordan er så Assisi ? Byen lever ikke rigtigt op ( eller ned ) til mine vurderinger lige efter ankomsten , der er ikke så tomt , som jeg der havde syntes . Der kommer mennesker til Assisi nu – mest italienere – men ikke i de mængder , som vi er vant til . En lokal avis skrev , at overnatningerne i weekenderne ligger på en tredjedel af før coronaen – især på de steder , som ikke er hoteller . Og selv om jeg i dagene nu har været den ene af to gæster i klosteret , så kommer der nu flere – det ser ud til , at 12-14 gæster skal spise til aften i dag .
22
Jeg har tidligere hævdet , at den kendte Fransforsker Paul Sabatier , i modsætning til sin efterfølger Johannes Jørgensen aldrig har fået en gade opkaldt efter sig . Det er der nu rådet bod på ; det er oven i købet forlængelsen af Via Giovanni Jorgensen , den som fører hen opgangen til la Rocca .
I klostergården bag ved koret i San Francesco er der i øjeblikket en spændende udstilling om broderlig økonomi . Den handler om , hvilken betydning for verden de franciskanske idealer kunne have , at vi som mennesker nok har behov for at bruge og have gavn af den skabte verden , men ikke behov for at sætte sig i besiddelse af den . Man kunne her også finde et apropos til den danske politiske debat udbredte mening om , at man ikke må blande religion og politik – normalt med den konsekvens , at politikerne vil fratage kirken muligheden for at forkynde på en måde , så det også siger noget om magten i verden og om vores måde at indrette den betroede verden på .
Jeg forsøgte at købe planchernes tekst i et hæfte , men et sådant findes ikke . Men jeg har affotograferet nogle af dem .
Lørdag – hjemrejsedag
Vi må hellere få afsluttet mit Assisibesøg . Lørdagen gik stort set med hjemrejse . Efter morgenmaden tog jeg afsked med de af søstrene , som var hjemme . De