punktet for et medlemskab af foreningen .
Assisi tiltrækker mennesker fra alle trossamfund .
Den velsignelse Frans lyste over byen umiddelbart før sin død , har vist sig at være profetisk : ” Herren velsigne dig , hellige by , trofast mod Gud , for gennem dig skal mange sjæle frelses , og i dig skal der bo mange af den Højestes tjenere , og fra dig skal mange udvælges til det evige rige .”
I Den katolske Kirke har det økumeniske arbejde ikke mindst været præget af franciskanerne . Dette er nok ikke en tilfældighed , for det franciskanske kald altid har været præget af forsoning , og da ikke mindst forsoning blandt de kristne selv .
Frans gav selv et enestående eksempel på en fredelig dialog med anderledes troende :
Da korsridderne i 1218-19 belejrede byen Damietta i det nuværende Egypten , rejste Frans dertil med nogle få brødre . Mens de to hære lå truende overfor hinanden , bad Frans om tilladelse til at vandre igennem det ingenmandsland , som adskilte dem , for at søge kontakt med den islamiske leder sultan Malik-al-Kamil . Anmodningen blev først afvist , for alle vidste , at et sådan vovemod sandsynligvis ville føre til tortur og død . Imidlertid insisterede Frans , og der blev rent faktisk afholdt et møde mellem ham og Malik-al-Kamil .
Vi ved ikke helt , hvad de to mænd talte om , men det lykkedes i hvert fald ikke Frans at omvende sultanen .
I Sacro Convento opbevares et lille drikkehorn , som sultanen gav Frans som et symbol på det venskab , der opstod ved deres møde .
Frans gik i dialog med muslimer , hvor andre ellers førte kamp imod dem .
Når der tales om dialog og forsoning , kan jeg ikke lade være med at nævne en anden franciskaner , nemlig den anglikanske sekularfranciskaner biskop Desmond Tuto fra Sydafrika , der efter apartheidsystemets ophør ihærdigt forsøgte at forsone befolkningsgrupperne ved dialog , tilgivelse og forsoning .
I Assisi-Kredsen møder vi mennesker fra forskellige trossamfund . Vi respekterer hinanden , vi lærer af hinanden , vi lytter til hinanden – og ikke mindst : Vi beder sammen .
For os alle er Kristus Vejen , Sandheden og Livet .
• Og hvis Jesus er vores eneste Vej til Faderen , så er Frans en person , som hjælper os med at finde vejen . Frans er ikke en parallelvej eller en vej på Vejen , men han er vores rejsefælle .
• Hvis Jesus er Sandheden og Livet er Frans ikke en reduceret udgave af sandheden og livet ; men han er en ydmyg person , der med iver søger sandheden .
• Hvis Jesus er vores eneste mester , er Frans ikke en anden mester eller lærer ; men han er en discipel sammen med os .
Assisi-kredsen er et økumenisk mødested , hvor kristne fra forskellige trosretninger opdager , at de har mere tilfælles , end det der adskiller .
Den franciskanske hilsen ” pax et bonum ”, fred og alt godt , udtrykker den positive holdning , hvormed vi møder hinanden i Assisi-Kredsen .
8