Natura July - August 2011 | Page 20

Çağdaş Fas Tasarımı FAS TASARIMI DENINCE GENELDE ILK AKLA GELEN ÜLKENIN TARIHI EL SANATLARI MIRASI VE GELENEKSEL TARZI OLUR. BU NEDENLE ‘ÇAĞDAŞ FAS TASARIMI’ TABIRI INSANDA ÖNCE BIR ÇELIŞKI DUYGUSU DOĞURUYOR. ANCAK FAS TASARIMI İSLAM VE BERBERI KÜLTÜRLERININ BIR SENTEZI OLDUĞU KADAR, GIDEREK LIBERAL POST-MODERN ESTETIK VE ÇAĞDAŞ KAVRAMLARIN DA ETKISI ALTINDA KALAN BIR ALAN. TRADITION AND GLOBAL DESIGN LIKE MANY OTHER SOCIETIES WITH STRONG TRADITIONS, MOROCCAN DESIGN HAS ALWAYS BEEN SEEN THROUGH ITS HANDICRAFT INHERITANCE. THE TERM «CONTEMPORARY MOROCCAN DESIGN» IS IN THIS SENSE AN OXYMORON AS MANY ASPECTS OF TRADITION ARE PART OF CONTEMPORARY DESIGN PRACTICE. IF MOROCCAN DESIGN SEEMS AT FIRST GLANCE A RESULT OF THE FUSION OF THE TRADITIONS OF ARAB, ISLAM AND BERBER CULTURE, IT IS ALSO INCREASINGLY INFLUENCED BY POSTMODERN LIBERAL AESTHETICS AND CONTEMPORARY CONCEPTS. YAZI-TEXT: CHARLOTTE BARBAN-DANGERFIELD B HICHAM LAHLOU atı’nın dışında kalan çağdaş tasarım kendi folklor ve yerleşik mitik özelliklerine mahkum edilmiş durumda. Bir çağdaş tasarımcı devrimci bir yaklaşımla geçmişin yükünü üzerinden atıp tasarım kültürü ve metodolojisini yeniden şekillendirmeyi deneyebilir. Ya da tam tersi genç Faslı tasarımcıların yaptığı gibi geleneklerine sadık kalarak, bu gelenekleri modern yaratıcılık ve üretim tekniklerini kullanarak sürdürme yoluna gidebilir. Genç Faslı tasarımcıların ortak tercihi köklerine bağlılıklarını sürdürerek, modern tasarımı geleneğin hizmetine sunmak. Gelenekler Faslı çağdaş tasarımcıların modern yaratıcılığa tuttukları bir prizma işlevi görüyor. Tasarım sanayii devrimiyle birlikte doğdu. Tasarımcıların onu geleneksel bilgiyle nasıl buluşturduklarını izlemek bu açıdan ilginç. En son teknik ve ilham kaynaklarının ışığında zengin kültür miraslarını tekrar gözden geçiren tasarımcılar, tasarım üretiminin endüstriyel prosesine el işi boyutunu da katıyor ve sinerjik bir tasarım oluşturuyorlar. Bu bakış açısıyla geleneksel Fas tasarımının yenilenmesi, bir kaç farklı kolektif ve grubun doğmasına yol açtı. 2007’de Karim Hamdi tarafından kurulan Darenart web sitesi ortak bir yaratıcı prensipte buluşan Faslı sanatçıları bir araya getirerek çağdaş Fas tasarımını dünyaya duyurmak adına önemli bir yol açtı. Yüzlerce yıllık zanaatten ilham alan bu sanatçılar Fas geleneklerini teknolojiyle bir araya getirip yeniden yorumluyorlar. T he reality of working in non-western contemporary design is that in many instances these practices are weighed down by the crude application of folklore and traditions. This pressure reduces the power of these traditions while making little gain in the way of contemporary design. Contemporary design in these cultures could easily adopt a more radical approach by getting rid of the burden of the past in order to reshape design culture and methodology. In the case of young Moroccan designers though the opposite has happened. They have decided to work remaining faithful to their traditions by perpetuating them through a focus on contemporary modes of creativity and production. The idea of design was born with the industrial revolution. It is then interesting to see how designers from semi-industrialized countries try to reconcile industry with traditional knowledge. Over the last years in countries such as Morocco we see the increasing interest in patrimony in the light of current inspirations and techniques. This conception of design relies on the integration of handcraft within the industrial process of design production. Several collectives in the Moroccan context have grown from this renewal of traditional Moroccan design with a global focus. One of the leaders is Darenart created in 2007 by Karim Hamdi, a group of designers working around the same creative principles. Their design embodies the evolution of Moroccan design and shows an unceasing adaptability of Moroccan handcraft applicable to their local culture but also adaptable to creative contexts of France and Europe. TEMMUZ-AĞUSTOS / JULY-AUGUST 20011 • NATURA 21