Ésope
Ésope
La fable se constitue en tant que genre littéraire avec Ésope, le plus grand fabuliste de l ' antiquité, qui a vécu entre les VII et VI siècles, et qui serait originaire de la Thrace, près de la mer Noire. Considéré comme le père de la fable, il lui a donné son nom. Les Anciens distinguaient en effet entre la fable ésopique, qui met en scène des animaux ou des objets inanimés, et la fable lybienne, où des hommes ont affaire à des animaux ou s ' entretiennent avec eux.
La vie d ' Ésope nous est connue grâce à un récit laissé par Maxime Planude, érudit byzantin du XIII e siècle, qui reprenait probablement un texte grec du I siècle. La Fontaine a adapté ce récit et l ' a placé en tête de son recueil de fables sous le titre « La vie d ' Ésope le Phrygien ». On a souvent mis en doute la réalité historique de la prodigieuse destinée de cet ancien esclave bègue et difforme qui réussit à se faire affranchir et en vient à conseiller les rois grâce à son habileté à résoudre des énigmes. On a souligné notamment les parallèles avec l ' histoire d ' Ahiqar, qui circulait en Syrie à l ' époque de la vie d ' Ésope.
Ésope était déjà très populaire à l’ époque classique, comme le montre le fait que Socrate lui-même aurait consacré ses derniers moments de prison avant sa mort à mettre en vers des fables de cet auteur. Il s’ en serait expliqué à son disciple de la façon suivante: « Un poète doit prendre pour matière des mythes [...] Aussi ai-je choisi des mythes à portée de main, ces fables d’ Ésope que je savais par cœur, au hasard de la rencontre. » Diogène Laërce attribue même une fable à Socrate, laquelle commençait ainsi: « Un jour, Ésope dit aux habitant de Corinthe qu ' on ne doit pas soumettre la vertu au jugement du populaire. » Or, il s ' agit là d ' un précepte aujourd ' hui typiquement associé au philosophe plutôt qu ' au fabuliste. Socrate se servait sans doute du nom d ' Ésope pour faire passer ses préceptes au moyen d ' apologues.
Au IV siècle av. J.-C., Démétrios de Phalère publie le premier recueil de fables historiquement attesté. Ce recueil, perdu, a donné naissance à d’ innombrables versions. Une de celles-ci a été conservée sous la forme