Каждый из них был по-своему причастен к освоению
революционных идеалов. Верди — с позиций СПРАВЕДЛИВОСТИ, Вагнер — с позиций СВОБОДЫ.
XIX век характеризовался столкновением противоположных жизненных платформ, консервативных и прогрессивных убеждений, не только в области общественно-политических отношений, но и в искусстве. В известной степени это
предопределило противоположность характера и стиля музыки
Верди и Вагнера. Печатью прогресса отмечены, в частности,
такие публицистические сочинения Вагнера, как «Искусство
и революция» или «Художественные произведения будущего».
Консервативный Верди, обладавший очевидной приверженностью к традициям, не оставил богатого публицистического наследия, если не считать произведений эпистолярного жанра.
Однако эта приверженность нашла ярчайшее отражение
в его музыкаль ных произведениях.
Современный немецкий эксперт в области классической музыки Михаэль Шмидт, изучавший особенности художественного метода Верди и Вагнера, приводит любопытную
оценку творчества этих композиторов своей соотечественницей Анной Амалией, опубликовавшей в 1972 году сравнительную характеристику наследия Верди и Вагнера.
Вагнер, считала Анна Амалия, по уникальности своих
музыкальных произведений относительно духа времени и личного восприятия происходящего обладал ярко выраженным сознанием первооткрывателя, то есть сознанием личности, адресующей массам определенное послание своим творчеством. С
одержимостью демона он как бы навязывал людям свое видение роли и назначения искусства. Воплощая в музыке личные
32
переживания, он стремился подчинить поклонников своего
творчества влиянию собственного мироощущения.
Вагнер фактически предлагал воспринимать такие понятия, как любовь и дружба, ненависть и предательство, через
свои музыкальные ощущения. Верди был полной противоположностью Вагнера как личность и как творец музыки. Он
не любил выставлять напоказ свои чувства и никому не навязывал собственных оценок, стремясь как можно реалистичнее
воспроизвести в музыке «страсти по Христу» в рамках общепринятых критериев.
Общим качеством этих антиподов были лишь неуемная энергия и настойчивость, с которыми они осуществляли личные творческие проекты.
И оба были в равной мере великими национальными
творцами музыкальной драмы: Верди — для Италии, Вагнер — для Германии. Только один из них упорно следовал
национальным традициям, а другой старался их дополнить,
оспорить или изменить.
Эмоциональная многогранность творческого почерка
Верди в чем-то сопоставима с богатством музыкальной палитры Моцарта, также надевавшего на себя маску объективного
наблюдателя человеческих страстей, как заметил немецкий
писатель Франц Верфель, внимательно проанализировавший
доступную личную переписку Верди со своими либреттистами и друзьями.
Он обнаружил в них рациональность творца и трезвый
расчет интеллектуала, что было абсолютно нетипичным для
Вагнера, но зато характерно для Моцарта и Рихарда Штрауса.
Верди, как свидетельствовали практически все его биографы,
MusicuM # 1