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Andrea de Cano
“Los iluminados de Baviera (iluminaten orden) tenían como base el
evangelio de San Juan, por oposición a las otras logias masónicas que
aceptaban judíos entre sus miembros. Así, pues estos iluminados
prefiguraban claramente el racismo antes de tiempo, o si se prefiere, la
segregación. Como ocurre en toda sociedad secreta, el código de
obligaciones era severo y no daba lugar a ningún individualismo para el
iniciado que pertenecía a la orden”. (Jean Michael A.).
Las comparaciones siempre son odiosas.
¿Qué es mejor una pera o una manzana? Todos saben que es muy
variable el gusto entre estas dos frutas, y que dogmatizar sobre cual es
mejor sería una pérdida de tiempo. Así mismo las etnias tienen su
orgullo y su variedad, su „necesidad‟ de existir, su propia realidad, y por
tanto son todas imprescindibles para dar riqueza a la naturaleza y la
vida.
Pero negar la posibilidad de „una cierta comparación‟ es negar que
haya ningún tipo de referencia para juzgar nada, incluido conductas y
por tanto al final esta posición de absoluto relativismo llevaría a dos
consecuencias:
. La anarquía: nada es verdad, nada es posible de juzgarse, toda
acción es posible y aceptable.
. La falta de sentido común: la gente entiende que hay cosas mejores
que otras.
El problema es que las comparaciones y los juicios de valor deben ser
muy meditados y muy amplios, y además no deben „condenar‟ o
despreciar por motivos de „gusto‟, aunque si se pueda comparar.
Sería faltar al más elemental sentido común si dijéramos que la cultura
Griega de la época de Pericles era lo mismo que la cultura que en
aquel momento había en Germania. Claro que los Germanos tenían
derecho a llevar su vida salvaje y guerrera en plena selvas nórdicas,
pero es evidente que su cultura era inferior a la griega clásica. Esta
comparación nos lleva a considerar que los griegos son malos o
buenos, sino a apreciar una realidad.
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