Movimiento Integralista Americano Movimiento-Integralista-Americano | Page 79

Andrea de Cano Esta inmigración masiva es absolutamente contraria al sentido común y por tanto „racismo‟. Desgraciadamente la resistencia a la inmigración ha sido a veces canalizada mediante violencia, debido en gran parte a la actitud violenta y delincuente de grandes bandas de inmigrantes y en parte a una xenofobia irracional (desde luego contraria al racismo, pues toda xenofobia, toda „manía‟, fobia, al extraño, es absurda para quienes apoyamos la valía de toda diversidad). La violencia xenofóbica se asigna a „violencia racista‟, mientras que la violencia, delincuencia y actitudes anti-sociales de una parte importante de la inmigración se asigna a „falta de integración y pobreza‟, de la que „es culpable la sociedad entera‟. De esa forma el „racismo‟, solo está en los que ven violentadas su identidad, mientras que los violentadores son considerados como benefactores mal comprendidos. “En la cosmología nazi, el sol, ha desempeñado efectivamente como en los Cátaros un papel esencial, en tanto símbolo sagrado de los arios, frente al simbolismo femenino y mágico de la luna. Así, pues se comprende mejor el odio, con tendencia a la locura obsesiva, que Hitler manifestaba a los judíos. Dentro de su óptica dualista y fiel a la inspiración profética de Manes, el fuhrer veía a la raza judía, en los cabellos negros, en la piel mate, el polo tenebroso de la humanidad”. (Jean Michael A.) Esta situación lleva a grandes dosis de violencia, que en nada favorecen la buena comprensión del racismo como actitud natural y sana del pueblo. La historia nos enseñ a que los grandes desastres y las grandes violencias se basan normalmente en tremendos errores impuestos durante decenios, y a menudo bajo la máscara de utopías „bien pensantes‟. La imposición de una enorme migración extraña al pueblo irá arrastrando una secuela de problemas y violencias mientras no se le encuentre una solución posible. Sin embargo hay que tener muy en cuenta que limitar la inmigración no es en absoluto el punto principal de una política racista. Temas como el fomento de la familia campesina o la natalidad, el apoyo a la expresividad artística propia del pueblo, etc... Son temas mucho más importantes, si no fuese por la enorme presión que una inmigración desbocada ha provocado. 79