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Andrea de Cano
consideraciones étnicas para entender el comportamiento
aspiraciones del pueblo, entonces se es anti-racista.
y
Hoy en día se han editado diccionarios de antropología donde no se
habla de la palabra Raza, esto es anti-científico, es una auténtica
estupidez. Seamos concretos: si creemos que Colombia sería lo mismo
si el 90% de su población fuera sustituida por Canadienses, entonces
no somos racistas. Si creemos que ese cambio haría que Colombia
dejara de existir como tal (en tanto su idiosincrasia y su cultura) y que,
por tanto, ese cambio no es deseable, somos racistas.
Racismo es considerar que la riqueza y la variedad de culturas y de
formas de vida es algo a mantener, y que están basadas en la variedad
y riqueza de las etnias del mundo. Y que por tanto esa variedad
cultural y vivencial debe ser mantenida mediante el apoyo a la
diversidad étnica, no mediante la uniformización racial. Esta es la base
del racismo, no otra, no cualquier otra consideración que se pretenda
sacar de esta premisa.
“Es un espectáculo digno de verse el de estos patriotas burgueses
inflamados de indignación, cuando uno sabe muy bien que todo es una
farsa. Simular una pasión nacional le sienta tan bien a nuestra
desapasionada y corrompida burguesía, como a una vieja ramera la
mímica de amar”. (Adolfo Hitler).
Políticas racistas.
De esa premisa básica del „racismo‟ como apoyo a la diversidad,
pueden salir diversas políticas, planteamientos de actuación, que
llamaríamos políticas racistas.
Es evidente que ninguna de ellas puede ser agresiva contra otros
pueblos o diversidad, pues el aprecio a cada etnia, a cada diversidad
es la base del racismo. Si debe ser agresiva contra los ataques de
cualquiera a esa diversidad. Por ello, el racismo es combativo contra
los intentos de „liquidación‟ de una comunidad étnica, sea la que sea,
ya sea mediante su mezcla global o mediante su eliminación
(genocidio).
Veamos ejemplos concretos de áreas donde se puede apreciar la
necesidad de una orientación racista de la política:
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