El voto o la bala: Introducción al famoso discurso de Malcolm X
Traducido por: Valentina Nigrinis
Señor Moderador, Hermano Lomax, hermanos y hermanas, amigos y enemigos: Ciertamente no puedo creer que todos los que están aquí sean amigos, y no quiero dejar a nadie afuera (en las graderías). La pregunta de esta noche, según entiendo, es "La revuelta de los negros, ¿y a dónde iremos desde aquí?" o ¿y ahora qué? " En mi humilde manera de entenderlo, señala hacia el voto o la bala.
Antes de tratar de explicar qué significa “el voto o la bala”, me gustaría aclarar algo sobre mí mismo. Sigo siendo musulmán; mi religión sigue siendo el Islam. Esa es mi propia creencia. Así como Adam Clayton Powell es un ministro cristiano que dirige la Iglesia Bautista Abisinia en Nueva York, pero al mismo tiempo hace parte de las luchas políticas que intentan generar derechos para los negros en este país; y el Dr. Martin Luther King es un ministro cristiano en Atlanta, Georgia, quien encabeza otra organización que lucha por los derechos civiles de los negros en este país; y el Reverendo Galamison, me imagino que han oído hablar de él, es otro ministro cristiano en Nueva York que ha estado profundamente involucrado en los boicots escolares para eliminar la educación segregada; bueno, yo mismo soy un ministro, no un ministro cristiano, sino un ministro musulmán; y creo en la acción en todos los frentes por cualquier medio que sea necesario.
Solo que el es un hombre blanco. Todos nosotros hemos sufrido aquí, en este país, la opresión política en manos del hombre blanco, la explotación económica a manos del hombre blanco y la degradación social en manos del hombre blanco.
Ahora, al hablar así, no significa que somos anti-blancos, pero sí significa que somos anti-explotación, somos anti-degradación, somos anti-opresión. Y si el hombre blanco no quiere que estemos en contra de él, entonces que deje de oprimirnos, explotarnos y degradarnos. Ya seamos cristianos o musulmanes o nacionalistas o agnósticos o ateos, primero debemos aprender a olvidar nuestras diferencias. Si tenemos diferencias, diferenciemos para nuestros adentros; cuando estemos al frente, no tengamos nada que discutir hasta que terminemos de discutir con el hombre. Si el fallecido presidente Kennedy pudo reunirse con Jrushchov e intercambiar algo de trigo, ciertamente tenemos más en común entre nosotros que lo que Kennedy y Jruschov tenían entre sí.
Si no hacemos algo muy pronto, creo que tendrán que aceptar que nos veremos obligados a utilizar el voto o la bala. Es o la una o la otra en 1964. No es que el tiempo se esté acabando, ¡ya se ha agotado!
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