Rene Dekart
Rene Dekart roĎen je i školovao se u Francuskoj. Zbog
slabašnog zdravlja bilo mu je dozvoljeno da ujutru ostaje do kasno u
krevetu i tako je stekao naviku da meditira. Od šesnaeste godine
posvećuje se studijama matematike, koje je prekinuo na četiri godine
zbog učešća u Tridesetogodišnjem ratu. Tokom tog perioda otkrio je
svoj filozofski poziv. U filozofiji su najznačajnija njegova shvatanja
o problemu saznanja, njegovoj prirodi i granicama, i shvatanja o
ontološkom problemu supstancije.
Ključna dela
1637. Rasprava o metodi
1641. Meditacije o prvoj filozofiji
1644. Načela filozofije
1662. Strasti duše
Saznajni problem
Filozofija i nauka, prema Dekartu, čine
jedinstvenu celinu. Osnovni zadatak
filozofije sastoji se u tome što ona treba
da obezbedi čvrst i pouzdan temelj za
zasnivanje znanja u naukama.
Da bi se došlo do istinskog
znanja neophodno je, pre svega, poći od
očiglednih istina, odnosno od onih
znanja koja su potpuno jasna i
razgovetna. A, za ustanovljivanje ovih
izvasnih znanja Dekart koristi metod
sumnje. To počinje tako što odbacuje
sva verovanja u čiju se istinitost može i
najmanje sumnjati. Njegov cilj je da
pokaže da, čak iako krenemo iz najjače
moguće skeptičke pozicije, možemo
pronaći znanje.
Dekart počinje izlaganjem svojih
uverenja nizu rigoroznih skeptičkih
argumenata, ispitujući kako možemo biti
sigurni u postojanje bilo čega. Može li
biti da je svet kakav poznajemo samo
iluzija? Ne možemo se osloniti na naša
čula i uzeti ih kao sigurnu osnovu za
znanje, pošto su svakoga od nas čula
nekada prevarila. Moguće je čak i da
sanjamo i da stvarnost nije ništa drugo
nego san, pošto nema sigurnih znakova
koji bi razlikovali budno stanje od sna. U
svojoj sumnji on ide čak do pretpostavke
da našom svešću upravlja moćni i zli
demon koji nas namerno vara u svemu i
čini našu prirodu takvom da uvek greši.
U ovoj tački izgleda da je Dekart
sebe doveo u nemoguću poziciju, u kojoj
baš ništa ne odoleva sumnji, pa tako
nema čvrstog tla koje bi mu poslužilo
kao polazište. Deluje kao da mu je
skepticizam
potpuno
onemogućio
dolaženje do znanja i istine.
2