como el cristianismo o el budismo. El comienzo inicial de la filo-
sofía que hoy conocemos, fue la última contribución de la cultura
mesopotámica a la civilización mundial, justo antes de que el ca-
lentamiento global la hiciera declinar.
En este artículo no hago distinción entre religión y filosofía por-
que considero que la religión solo es una forma de filosofía, po-
dría decirse entonces que la diferencia entre religión y filosofía es
que mientras que la religión trata de reunir en un conjunto todas
las cuestiones morales importantes para el hombre, en cambio la
filosofía también puede tratar aspectos más sencillos de las ideas.
Otra diferencia que se suele producir, aunque no es imprescindi-
ble, es que en la religión se asume que las enseñanzas filosóficas
proceden en todo o en parte de una inteligencia superior o divina,
sin embargo es importante no dar por cierta esta hipótesis sin
pruebas irrefutables que lo demuestren, sobre todo cuando hay
tantas organizaciones religiosas que pretenden atribuirse una su-
puesta mediación entre lo divino y lo humano con el único propó-
sito de obtener poder y dinero. Por lo tanto es correcto que valo-
remos la riqueza cultural y las enseñanzas morales que nos pue-
den aportar las religiones, pero sin perder nunca nuestra capaci-
dad de análisis y nuestra libertad de pensamiento.
EL CAMINO HACIA LA LUZ
Podría decirse que una de las formas de definir el progreso es el
camino que se recorre de la oscuridad hacia la luz. Una de las ca-
racterísticas principales de los mundos poco evolucionados es la
facilidad con la que se mezclan las ideas acertadas con las equi-
vocadas, palabras como democracia, dictadura, racismo o femi-
nismo son ejemplos claros de ello, pues es común en estos y otros
casos pretender resumir de una forma simplista aspectos mucho
más complejos y se tiende a juntar en una misma palabra cuestio-
nes totalmente diferentes lo que lleva como consecuencia al error,
porque con frecuencia se utiliza la misma palabra para referirse a
cuestiones en unos casos correctas y en otros casos completamen-
te equivocadas y todo ello con el fin de eludir realmente entrar en
el fondo del asunto. Desde el final de la segunda guerra mundial
el racismo se convirtió en un tema tabú del cual no era posible
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