LA JUSTICIA TOTAL Y CON EXCEPCIONES
En principio, toda sociedad evolucionada necesita un código de
valores morales que establezca la justicia como norma de conduc-
ta principal, pues de lo contrario sería imposible crear un orden
social estable, en mi opinión lo ideal sería defender la justicia to-
tal como única fórmula para plantear el comportamiento moral,
por justicia total se entiende el comportamiento justo y sin excep-
ciones como única conducta aceptable. Sin embargo también es
posible creer en un planteamiento de la conducta justa admitiendo
excepciones, este es el motivo de escribir este artículo, es decir
tratar de dar un sentido lógico a como se definiría esto en el caso
de tener sentido.
En primer lugar quisiera decir que de admitirse la posibilidad de
considerar las conductas injustas como válidas, únicamente ten-
drían sentido si se plantean como algo excepcional, es decir que
aunque se creyese que tanto la justicia como la injusticia son ne-
cesarias o justificables al considerarse como parte de un conjunto
de polaridades distintas pero de igual importancia, sin embargo se
deberían expresar en planos o dimensiones distintas pero organi-
zadas en forma de mayoría y minoría. Es decir que la justicia se
debería plantear como la norma de la conducta y la injusticia co-
mo la excepción, en este sentido el comportamiento justo debe ser
la forma moral normal presente en la mente humana pues ambas
dimensiones deben estar siempre separadas, ser ambiguo al res-
pecto solo puede ocasionar perjuicios a quien confunde esto, es
decir que la búsqueda del bien y la justicia deben ser el motor
principal de la conducta y los posibles comportamientos injustos
únicamente aparecerían de forma casual e indirecta. Es decir que
aun considerando a la justicia y la injusticia como dos fuerzas
iguales y necesarias en un sentido genérico no se comportarían así
en la práctica, pues se repartirían como si en ellas se aplicase una
fuerza de gravedad que las separaría distribuyéndose en forma de
mayoría y minoría, esto no significaría minusvalorar la fuerza mi-
noritaria, pues un tamaño relativo no es lo mismo que un valor
absoluto, podemos encontrar en el cosmos ejemplos que lo de-
muestran, como por ejemplo la distribución del sistema solar, en
este caso el sol representa la excepción pues se encuentra en el
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