São Domingos
Durante o século XIII haviam muitos hereges (pessoa que é contrária aos dogmas de uma determinada religião ou seita) ao sul da França. Depois de várias tentativas frustradas de missionários em combate-las, o Papa envia para a região São Domingos de Gusmão, que criou a Ordem dos Pregadores ou Ordem Dominicana.
“A ordem nasceu sob o signo da Verdade (Veritas, em latim), isto é o estudo, a reflexão e a pregação da verdade revelada por Jesus Cristo e pela Igreja. Daí que não surpreenda que inúmeros membros da ordem se tenham tornado famosos teólogos, escritores e doutores da Igreja. A sua atividade de ensino e da busca e disputa intelectual, tiveram como fruto grandes pensadores, e deram inúmeros contribuições para a história da Europa e do mundo.” Fonte wikipedia.
Com a insistente oração do Rosário, São Domingos consegue combater os hereges e propagar sua fé na região. A devoção a Nossa Senhora do Rosário atravessa os séculos, trazendo a Igreja para o lado de Maria Santíssima, que a leva para a Salvação de Jesus. O Rosário de Maria une a terra aos Céus.
São Domingos de Gusmão inspirado pela Virgem Maria deu ao Rosário sua forma atual.
Irmandade Nossa Senhora do Rosário dos Homens Pretos
A Irmandade de Nossa Senhora chega ao Brasil por volta do século XVI. Aqui no Brasil foi adotada por senhores e escravos, porém para os negros visava aliviar os sofrimentos a que eram submetidos pelos brancos. Para confeccionar seus terços, os escravos utilizavam sementes de um capim denominadas “lágrimas de Nossa Senhora”.
Neste período foi fundada a primeira Irmandade dos Homens Pretos no Brasil na cidade de Olinda – PE em 1627. Depois seguiu-se Rio de Janeiro no século XVII, Recife em 1654, Salvador em 1685, São João Del Rei -MG em 1708, São Paulo 1711, Cachoeira do Campo e Sabará – MG em 1713, Ouro Preto – MG em 1715, Serro – MG em 1728, Viamão – RS em 1754, Caicó – RN em 1771, Mostardas – RS em 1773, Rio Pardo – RS 1774, Paracatu – MG em 1782. Com Três Séculos de existência a Irmandade dos Homens Pretos apresenta uma tradição religiosa e de ancestralidade.
08 Revista A Cara da Cultura outubro 2017 07