A Bíblia: Um Livro Único
insensato se obscureceu". Nos versículos 28 e 29 continua a
descrição da mente desses autoproclamados homens sábios:
"E, como eles se não importaram de ter conhecimento de
Deus, assim Deus os entregou a um sentimento perverso,
para fazerem coisas que não convém; estando cheios de toda
iniquidade..." Em 1 Coríntios 2:4-5, Paulo relata que, quando
foi a Corinto pregar o Evangelho, ele rejeitou expressamente
"palavras persuasivas de sabedoria humana... para que a
vossa fé não se apoiasse em sabedoria dos homens, mas no
poder de Deus". Hoje, muitos que pensam ser evangelistas,
obreiros e missionários modernos que cumprem a grande
comissão precisam refletir nas palavras do apóstolo e julgar
o seu uso de sabedoria mundana e táticas de entretenimento
ou marketing para atrair e ganhar almas. De que eles estão
ganhando almas e para que eles estão ganhando elas, quando
usam a sabedoria mundana? Certamente não é para o Cristo
da Bíblia! Paulo estava bem ciente das coisas que diferentes
grupos como os judeus e gregos procuravam, mas ele não
adaptou a sua mensagem a eles. "Mas nós pregamos a Cristo
crucificado, que é escândalo para os judeus e loucura para os
gregos. Mas, para os que são chamados, tanto judeus como
gregos, lhes pregamos a Cristo, poder de Deus e sabedoria
de Deus." (1 Coríntios 1:23-24) A sabedoria do homem não se
mistura com a de Deus, é inútil e pior do que inútil: perigosa
na obra do Evangelho. 1 Coríntios 3:18-20 declara: "Ninguém
se engane a si mesmo: se alguém dentre vós se tem por sábio
neste mundo, faça-se louco para ser sábio. Porque a sabedoria
deste mundo é loucura diante de Deus; pois está escrito:
Ele apanha os sábios na sua própria astúcia. E outra vez: O
Senhor conhece os pensamentos dos sábios, que são vãos".
Nada é dito sobre apreciar ou admirar os pensamentos
dos então chamados sábios, aqueles que o mundo chama
de grandes pensadores, filósofos etc. Deus conhece esses
pensamentos e os considera vãos, o que significa vazios, sem
valor, inúteis. A pessoa que é espiritual não tem motivo para
admirar, invejar ou conquistar essa "sabedoria dos homens".
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