MINERVAS MAYO 2015 | Page 36

COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL! nosotros, y que en ese íntimo caldo aún esté sin resolver por que no partimos del libre examen, sino de una sutil contradicción entre el “ser y estar”, entre el símbolo y el magisterio, entre la logia y la Obediencias, entre la conciencia y el reglamento, y por tanto esa libertad que aporta el libre examen en parte se encuentra cercada por ese querer acotar al hombre libre dentro de las estructuras. Es esa tensión cuasi permanente que se da en nuestros ámbitos continentales logiales al querer poner siempre al masón, bajo las cuotas del poder de las Ejecutivas, del Reglamento y del dogma, cuando en realidad la esencia como Masón Libre en una logia que por ende debería ser libre, debiera construirse desde el libre examen, pero parece que ello no es posible, porque los Reglamentos y sus aplicaciones y aplicadores no lo permiten en función que plantea como falacia el tema del masón libre en una logia libre. Porque además esas acciones en general no proviene de los «Usos y ! Costumbres» como fruto lógico del tiempo y del roce, de la quemazón del día a día en el tajo canteril de los encontronazos logiales e individuales, o del interés propio y del común, de la compatibilidad entre la libertad individual y la colectiva. MAYO, 2015 desarrollos largos precisos sobre las condenas, los castigos, las estructuras… etc… y verán lo ajustado y preciso es cuanto a la protección de esos órganos Son reflexiones que se convierten en paradojas extrañas que se dan en algunos Masones, en los «hombres libres» que se dan cuenta de que la construcción del mundo masónico con ambición de proyectarse, no puede quedar circunscrito tan solo al uso del mallete y el cincel, o al compás o la escuadra, porque con esas herramientas el Hombre Libre, una vez ha aprendido las dinámicas primeras del tajo, de la relación, del consenso, del pensar libre, por eso no hay textos dogmáticos, o reguladores, o filosofías, o profesores dentro de la masonería, ni Maestros había, eran Compañeros Aceptados, caminantes y nómadas que se auto- construían y se auto-realizaban en conjunto. Cuestiones estas que van construyendo, la logia, a partir del sentido común con lo cual se va resolviendo toda una panoplia de conflictos en un «espacio de encuentro y consenso» , pero que enfrente tiene ese poder del que hablo, que es una batalla en la que se articulan herramientas como los Reglamentos que se complementan con las acciones de aquellos Hermanos «institucionistas» que tienden a querer acotar al detalle el quehacer masónico del masón libre, y de doblegarlo a los «intereses más altos» y no a lograr las altas cualidades a las que debiera estar enfocado reglamento para conseguir ese espacio de consenso, sino para en parte blindarse como estructura y jerarquía. Porque, como digo, en ese momento es Les invito a leer los Reglamentos desde cuando uno, como Masón Libre, esa perspectiva que les expongo, empieza a dejar de ser miembro de una PAGE 36