COMUNICACIÓN DE GNOSIS UNIVERSAL!
MARZO, 2015
The meeting bettween Leo the Grat and Attila
vivamente las prácticas mediúmnicas,
que tienden a acentuar desequilibrios
pisco-fisiológicos y a colocar al ser
humano en una posición de receptividad
negativa (pasiva) con respecto a
fuerzas que lo controlan y dominan –y
que tan frecuentemente lo destruyen, a
veces después de haber, con más o
menos ingenuidad, propagado muchas
ilusiones a su regreso. No se discuten
l a s i n t e n c i o n e s ( q u e l a s h a y,
presumiblemente muy buenas, en el
Espiritismo); mas constituye una
temeridad incentivar a los incautos a
envolverse con prácticas y con fuerzas
donde es fácil entrar, mas de donde es
tremendamente penoso salir,
casi
siempre con muchas secuelas.
¿Pocos, aunque buenos?
Aunque con tristeza, hemos de
reconocer que son relativamente pocas
las personas interesadas en un estudio
serio, y sin motivaciones egoístas, del
Esoterismo; y que aún cuando ese
animo existe, no siempre las
capacidades de entendimiento ya
despertadas son suficientes para una
comprensión razonable de muchos de
sus principios, en especial, claro está, veces se ve por el mundo diciendo “da
de los más complejos y que exigen espiritualidad”, a veces con lengua
mayor rigor.
afilada descontrolada.
Por ello, no se justifica ni tiene nada que
ver con los aires de superioridad que, a
veces, se ven en mohosos círculos
esotérico-iniciáticos, donde una pseudoélite, juzgándose detentadora de
grandes conocimientos o de altísimos
secretos (tantas veces ridículos, al
punto de que la única justificación de
secreto sería lo de no reparar que no
hay ningún secreto), de grandes
carismas y/o tradiciones
(que en la
práctica no tienen ninguna expresión en
cualquier actividad útil y realizada con
un nivel destacado) proclama y repite la
vieja frase “somos pocos, mas buenos”.
Pocos, generalmente, son; en cuanto a
buenos… que lo digan los resultados.
De manera que, en el ámbito del
Esoterismo, en este mundo que
estamos, solo hay dos caminos
posibles: o un estudio muy exigente,
con fuerte énfasis en puntos tan amplios
y elevados (por ejemplo, los grandes
fundamentos cosmogónicos
y
antropogenéticos) que poco o nada
pueden tener que ver con las
cuestiones donde luego se manifiesta el
interés y el egoísmo personal, o la
realización de obras de calidad, que
sean una fuente de inspiración y de
progreso para un elevado numero de
seres humanos. Si los dos caminos se
pueden unir, mucho mejor aún…
El estudiante de ocultismo digno de ese
nombre, es modesto en sus maneras,
sobre todo al hablar de sí mismo; nos
gusta de adulaciones, no escenifica
poses de grandes secretos que no
tiene, no se deja embaucar por la
vanidad de su pertenencia a una
supuesta élite; no hace teatralizaciones,
no cae en pseudo-fraternidad ni en una
estéril verborrea emocional que tantas
“Hay una ciencia de la vida interior que
(no ignorando el mundo externo, sigue
el hilo del origen de todas las cosas en
una extensión incomparablemente
mayor y que, por tanto, proyecta una luz
mucho más amplia y clara sobre el
Misterio de la Vida y del Ser. Esa
ciencia es el Esoterismo. Ansiamos el
día en que en esa Ciencia Universal se
Resumen
PAGE 37