- HISTORIA DE HONDURAS
Wampú, la parte alta del río Aguán y los bajos del río Patuca. Algunos se habían desplegado hacia el
departamento de Colón y Gracias a Dios, es decir, toda la comarca entre los ríos Aguán y Patuca.
En la biosfera del río Plátano, sección correspondiente al departamento de Gracias a Dios, existen
pequeñas comunidades pech y asentamientos dispersos a lo largo de la mitad del río, entre Las Marías
y Waiknatara. En la comunidad de Las Marías, donde son una minoría, se han mezclado con los
misquitos y garífunas, pero los más viejos conservan parte de sus costumbres y hablan su lengua; los
contactos más recientes con la economía costera, dominada por los misquitos, ha traído como
consecuencia que la mayoría de ellos hablen misquito y estén perdiendo la lengua materna. Los niños,
por ejemplo, aprenden español en la escuela de Las Marías, hablan misquito con sus compañeros, pero
aunque comprenden pech, 4 no lo hablan. 5
Lengua
Ellos se autodenominan "pech" que significa "gente", término que es usado para referirse solamente a
ellos; para el resto de la población utilizan los términos pech-akuá (la otra gente) o bulá que quiere decir
ladino. Lehmann y Greenberg consideran que la lengua pech deviene del chibcha, aunque algunos otros
lingüistas la consideran como una legua aislada.
Etnia Misquita
Origen e Historia
Descendientes de las tribus Chibchas, la población misquita es descendiente de las tribus chibchas,
quienes, vivieron en los bosques bajos del norte de América del sur antes de la llegada de los europeos.
El nombre misquito, posiblemente provenga o este relacionado al “mosquete” que era el fusil introducido
por los ingleses y que se negociaba en aquella costa.
El origen de los misquitos como grupo étnico, no está claro. Los misquitos mismos y muchos estudiosos
consideran que ellos siempre han sido misquitos.
Algunos autores, coinciden en que el pueblo misquito surgió en el siglo XVII, en una mezcla social y
biológica de bawinkas, Tawahkas (sumos), africanos y Europeos. Linda Newson afirma que no existen
referencias a los misquitos y al parecer éstos surgieron a inicios del período colonial, emergiendo
durante el siglo XVII. La referencia más temprana a los misquitos según Newson, la hace el bucanero
Exquemelin, quien, en 1672, observó que formaban una pequeña nación de 1600 a 1700 habitantes. En
1681, Dampier, haciendo un estimado más conservador, observó que, No son más que una pequeña
nación o familia, y no hay 100 hombres de ellos en número, habitando la tierra firme al norte, cerca del
cabo Gracias a Dios; entre el cabo Honduras y Nicaragua.
Se ha sugerido, y parece probable, que los misquitos sean un grupo puramente histórico que se originó
en la mezcla de indígenas Sumos con negros que naufragaron en los Cayos Mosquitos en 1641.
En 1711, el Obispo de Nicaragua describió así el origen de los “zambos o Misquitos”.
En el año de 1641 se perdió un navío cargado de negros en la costa del mar del norte y en la parte
entre la boca del río San Juan, provincia de Nicaragua y la ciudad de Trujillo provincia de Honduras.
Recogiese la tercera parte de los negros y los demás se retiraran y guarecieron entre las malezas de
aquellas montañas ocupadas por indios caribes que, celosos y recelosos de aquellos nuevos huéspedes
le hicieron guerra entre si muy creída, vencieron con el tiempo los negros a los caribes, retirándose
estos montaña adentro hacia las tierras de Segovia y Chantales… Quienes hoy día tienen fiera
enemistad con ellos… con las mujeres de los vencidos de fueron multiplicando los vencedores, y,
porque ya murieron aquellos primeros huéspedes se llaman hoy sus descendientes Zambos por ser
hijos de negros y de indios.
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