Mi primera revista 2Comunidad afrodecendiente en méxico LUDWING | Page 5
Comunidad afrodescendiente
objeto o por resultado anular o menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio,
en condiciones de igualdad, de los derechos humanos y libertades fundamentales
en las esferas política, económica, social, cultural o en cualquier otra esfera de la
vida pública”. (CONAPRED 2012).
Con base a eso, se puede crear campañas de educación social desde las
escuelas para disminuir de a poco el racismo en el país. al mismo tiempo se
puede dar difusiones y crear redes de apoyo entre la misma comunidad
afrodescendiente para mitigar el racismo porque eso ha hecho que las personas
negras, nieguen su pasado generando un proceso de “blanqueamiento” ya que
desde la Colonia se convirtió en un estigma y “blanquearse era mejorarse y
ascender socialmente” (Serna, 2018; 6) Entonces se puede reforzar la
autoaceptación.
Otro punto importante es que se viola el Derecho a tomar parte en la vida cultural
de la comunidad, derecho de tercera generación ya que no se reconoce su
derecho como pueblo. Ellos han mantenido hasta la fecha sus costumbres así
como también mantienen sus tradiciones, muchas de las cuales se han mezclado
con las del resto del país. “Identificadas con el México más profundo, expresiones
como el son jarocho, la marimba chiapaneca, las jaranas y las fiestas de carnaval
con sus tambores y danzas festivas, son muestras vivas de la vasta herencia
cultural de nuestra negritud” (Serna, 2018; 6)
Al mismo tiempo se deben rescatar todos los valores culturales que se han
deteriorado por causa del racismo. Y es que en México no se hablaba de negros
hasta el 2015 cuando lograron que se les tomara en cuenta como comunidad en
las encuestas y estadísticas del INEGI.
Entonces trabajo social, puede generar también proyectos en los que se haga
difusión del conocimiento y de las tradiciones que se han transmitido por parte de
los afromexicanos a nuestra sociedad mestiza. Si ya están reconocidos como
comunidad y en la vida cotidiana de la población se han arraigado estas
tradiciones, sería importante y de gran apoyo que se le brindara información
histórica a aquellos que las festejan.
En cuanto al Derecho a la Educación, las cifras del INEGI 2015 arrojan un mayor
rezago educativo en cuanto al resto del país, sin tomar en cuenta a la población
indígena. Ya que en el último reporte a nivel nacional se tiene que el 8.7% de la
población afrodescendiente es analfabeta (INEGI 2015)
Esto nos muestra una clara violación al Derecho a la educación. Aquí desde
trabajo social se puede gestionar entre la misma población, escuelas autónomas
para brindar educación entre ellos mismos. Al mismo tiempo se puede solicitar
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