obliga a las personas a centrarse exclusivamente en la búsqueda de la subsistencia cotidiana tanto que raramente se plantean las preguntas relacionadas con su presencia en la comunidad , se comete el error de considerar a los derechos humanos como el acceso exclusivo al sistema electoral , olvidando que , en la Declaración de los Derechos Humanos , se incluye la garantía de la educación de calidad , el acceso a la sanidad , el empleo digno y los servicios básicos .
A estos extremos , nadie va a dudar de la riqueza material y humana de la que goza el continente africano , sobre todo , en un contexto donde la demografía está teniendo un papel fundamental en la configuración económica , geopolítica e impacto climatológico . Frente a los países de la OCDE donde la población envejece , África goza de una juventud que le podría beneficiar en su proceso de transformación económica . La realidad es muy distinta , sufren todas las limitaciones posibles , y podríamos incluirlas dentro de la lista de violación de los derechos humanos . Se tiende a enlistar las dificultades desde el enfoque político , olvidando que , una de las mayores violencias cometidas en África es el reparto desigual que incrementa la pobreza , la falta de educación y formación de calidad , la desigualdad entre los sexos ( por el peso de la tradición ), déficit de medios libres y proyectos inclusivos . En esto último , los africanos y las instituciones internaciones tienen una gran responsabilidad , sobre todo con lo que tiene que ver con la destrucción de las políticas públicas mediante la imposición de políticas neoliberales y la liberalización “ salvaje ” en los años 1980 . Desde entonces , los países africanos siguen en coma .
Vista la problemática , y evitando generalizar , dado que existen países que están dando pasos en esta materia , a nivel general , podemos afirmar que , en este tema , África ha suspendido . Los derechos humanos son valores universales , pero también africanos , porque el valor filosófico de estos derechos los encontramos en las comunidades tradicionales , pero desde que los africanos empezaron a renegar a su cultura para asimilar lo “ occidental ” o lo “ bueno ”, no han hecho más que estar en constante cuestionamiento mientras el resto de las sociedades siguen avanzando . Las culturas africanas en sí son culturas de “ derecho ”, pero el africano medio no es consciente de ello . Esto genera los problemas que siguen posicionando al continente en una cola cuando debería de aportar al mundo unos valores que son universales : la tolerancia y la convivencia .
Igual que decía el presidente Barak Obama , África no necesita a hombres fuertes , sino a unas instituciones fuertes ; añado , necesita a estas instituciones , pero pensadas desde la realidad local . Cuando Donald Trump consideró a los países africanos como “ Shitholes ” y “ some countries that are in very bad shape ”, los africanos se pusieron histéricos , pero olvidaron realizar la autocrítica y planteamientos porque nombró a África y no a otros . Los derechos humanos , la dignidad del hombre africano y el valor de su historia , implican , imperativamente un desarrollo en todos los niveles .
Si China , Rusia , los países del Golfo , etc ., son respetados por el mundo occidental , es porque han hecho su deber . Supieron establecer unas bases económicas sin por ello
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